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　叫幽燕或叫燕云。一千多年前，五代后唐的儿皇帝石敬塘——儿皇帝的专用词就是由此　开始——曾经签订协约割让燕云十六州，就是这块地方。历史往往重复、相似、巧合。　一千年后割让燕云十六州的戏剧又在这儿重演，除了地理位置有共同点之外，其他方面　难说哪方面相同，历史的相似往往使人迷茫，当人们莫测自己命运的时候，又往往去请　教术士、巫师，相信术数、占卜，相面扶乩，那是因为对自身对外界吃不准，一旦看准　了一点，打准主意要做什么，那一切都可以不管了，不管你是做好事还是做坏事。

殷汝耕，1919年从早稻田大学毕业回国，曾多次参与对日交往，与殷同、袁良（19　35年前北平市长）程克（天津市长）并称日本通四巨头。殷“东洋化”的信念何时树立，　这很难说。无论在早稻田还是回国，他身着和服，口操日语，手挽日本妻子已经成他定　型形象。是日本妻子参与对他的制造，还是为了塑造自己而娶了日本妻子，无法考证。　用政治夫妻这句现代化的言语评述怕也不错。

殷早与土肥原等日本军政要人打得火热，也是早备进身之阶。所以土肥原一提出冀　东首先自治，便一拍即合。

读者要问为什么把一个亲日分子放在与日人斗争的最前沿？当时人们并不懂，后来　才普通使用的阶级斗争理论和知道划分敌我友。东渡日本的人多着呢，孙中山、蒋介石、　何应钦、黄郛、阎锡山、张群、熊斌…1935年的内阁曾被人称之为日本留学生内阁，　除宋子文一人留美以外，其他都是日本留学生。当然留日不等于是汉奸，其中大多数人　是因日本明治维新以后，国家日渐强盛，而去日本学习救国道理。那是有志之士！当然　也有起哄去镀金的，也有殷汝耕之流，也有界乎二者之间面目不清的。殷汝耕可谓盗亦　有道吧，汉奸做得知名度很高。

缺口已经打开，土肥原还想争取宋哲元响应，又以11月30日为限逼宋自治。在天津　又以一日一元的价钱雇佣自治游行队伍。不过这已是强弩之末不能穿鲁缟。

蒋介石知道日方必不肯甘休，在南京又召开紧急会议研究对日对策。除已撤北平市　长袁良由秦德纯继任以外，解散军事委员会北平分会，设立北平行政长官。并设立冀察　政务委员会，同时通缉殷汝耕。

撤换北平市长和军分会，都是因香河事件日方提出的要求，华北自治运动的退潮，　华北日军处境尴尬，必然还要滋事。给他们台阶下，留面子，用留面子缓和冲突。留面　子，这是东方人的心理特点，中国人甚之，所以考虑得周全，不仅自己要，还要留给对　方。不蒸馒头蒸口气，自己虽没有吃上馒头，但让别人感觉是吃了，这是为自己争面子。　｜奇＋_＋书*_*网｜两个人吵架，一方是对的，劝架的人说，就少说一句吧，那是暗示他也让对方，感到有　局部真理，有了面子，找到心理平衡，事就了了。这是东方处世哲学！撤北平市长，撤　军分会，就是给日本人留面子。其实，通缉殷汝耕也是这么回事，不过不是给对方留面　子，而是给自己留面子，人家明目张胆当汉奸，早已令中国有体面的人都没面子。我们　国人中有这样的败类？——其实早就有。中国本来就出产这个。殷堂堂皇皇地在通州做　委员长，能去抓吗？抓得到吗？抓到又能怎么样？史学家说通缉殷汝耕是杀鸡给猴看，　暗示宋哲元的，怕也未必，如是宋哲元想自治，还在乎这一纸文书，它有那么大的威慑　力量？不过，又派遣何应钦来北平任行政长官，倒是大有学问。

“何梅协定”、“秦土协定”，何应钦吃了日本人的窝心脚，那个时候他还名符其　实地统领30万大军呢。现在今非昔比已是西北军的天下，他能八面威风，领着宋哲元、　秦德纯、冯治安到交际花杨惜惜家里去商议军政大事？当然这还次要，主要还是和日本　人交往，他从来没有得心应手过。再去签订什么条约？做蒋先生的传话筒？去指挥西北　军？不过有一点他心里明白，而且是蒋介石接见他，令他北上，他就明白了，掣宋哲元　之肘！他不愿意来，但他知道在委员长面前是不能反驳的。只好走着看，好在不是上刑　场。

当日晚上，何应钦率熊式辉、何竞武离开南京北上。北上途中，何应钦神情沮丧一　言不发。12月3日晚到达北平。当时，宋哲元正在武衣库家中与秦德纯、肖振瀛、冯治安　密商事情，谈话间，副官报告何应钦即到北平。宋哲元闻后勃然变色，说：“他又来干　什么？”又对秦等表示：“我不去接他，你们谁愿去接谁去。”宋果真没去。但当天晚　上，宋在秦德纯的