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切智智清净故即般若波罗蜜多清净，金刚手若有闻此理趣受持读诵作意思惟，设住诸欲犹如莲华不为客尘诸垢所染，疾证无上正等菩提，时薄伽梵观自在大菩萨欲重显明此义故熙怡微笑，作开敷莲华势观欲不染，说一切群生种种色心，时薄伽梵一切三界主如来，复说一切如来灌顶智藏般若理趣，所谓，以灌顶施故能得三界法王位，义利施故，得一切意愿满足，以法施故，得圆满一切法，资生施故，得身口意一切安乐，时须空藏大菩萨欲重显明此义故熙怡微笑，以金对宝，自系其首，说一切灌顶三摩耶宝心，时薄伽梵得一切如来智印如来，复说一切如来智印加持般若理趣，所谓，持一切如来身印，即为一切如来身，持一切如来语印即得一切如来法，持一切如来心印，即证一切如来三摩地，持一切如来金刚印即成就一切如来身口意业最胜悉地，金刚手若有闻此理趣受持读诵作意思惟，得一切自在一切智智一切事业一切成就，得一切身口意金对性一切悉地，疾证无上正等菩提，时薄伽梵为欲重显明此义故熙怡微笑，持金刚拳大三摩耶印，说此一切坚固金刚印悉地三麽耶自真实心。时薄伽梵一切无戏论如来，复说转字轮般若理趣，所谓，诸法空，与无自性相应故，诸法无相，与无相性相应故，诸法无愿，与无愿性相应故，诸法光明，般若波罗蜜多清净故，时文殊师利童真欲重显明此义故熙怡微笑，以自剑挥斫一切如来，此说此般若波罗蜜多最胜心，时薄伽梵一切如来入大轮如来，复说入大轮般若理趣，所谓，入金刚平等，则入如来一切法轮，入义平等，则入大菩萨轮，入一切法平等，则入妙法轮，入一切业平等，则入一切事业轮，时才发心转法轮大菩萨欲重显明此义故熙怡微笑，转金『罡』轮，说一切金刚三麽耶心。时薄伽梵一切如来种种供养藏广大仪式如来，复说一切供养最胜出生般若理趣，所谓，发菩提心，则为於诸如来广大供养，救济一切众生则为於诸如来广大供养。受持妙典，则为於诸如来广大供养，於般若波罗蜜多受持读诵自书，教他书思惟修习种种供养，则为於诸如来广大供养，时虚空库大菩萨欲重显明此义故熙怡微笑，说此一切事业不空三摩耶一切金刚心，时薄伽梵能调持智拳如来，复说一切调伏智藏般若理趣，所谓，一切有情平等故，忿怒平等。

唐三藏师徒和夜叉王一起来到了冥界，冥界和幽界不同，这里放眼望去尽是森林，根本看不到尽头的森林，猪八戒望了望根本不存在的路道：“师父，该往那边走？”唐三藏心道：“连路的影子都没有，你还问我该往哪里走？”于是道：“前途未卜，走哪个方向都是一样的。”孙悟空脸色越来越好，道：“最好是能找个人来问问，就像在幽界沙僧问的那个老太婆。”猪八戒道：“你当人家都闲的没事，在那里等着你来问呀，能侥幸碰上一个已经是运气了，你还要碰上几个？”夜叉王道：“我们还是上路吧，时间可是不多了。”沙和尚也道：“是啊，师父，天庭可撑不了不久了。”唐三藏点头道：“跟我来。”唐三藏头前带路，众人也没有不跟上的道理，于是，所有人也都跟了上来。

一路走来，唐三藏只顾着辨别方向，他可不想绕圈子，在走过的路上，都做好了记号，相比之下，沙和尚倒是轻松了不少，孙悟空似乎恢复了不少，不需要他再搀扶，加上他本身心无杂念，便又发起感慨道：“地府果然不同，这里的果子和天庭还真是有的一比。”唐三藏一直在前开路，根本没注意沿途的情形，如今沙和尚一说，唐三藏抬头环顾才发现，不知什么时候，周围树上竟然结满了白色的果子，这些果子被树叶包裹，样子十分诱人，引得唐三藏不由自主的想去摘下来咬上一口，“不要碰它。”唐三藏猛地收住了摘势，回身看去，竟是孙悟空，唐三藏不解道：“悟空，怎么了？”孙悟空道：“地府的东西，不可以乱碰、乱吃。”夜叉王也道：“没错，地府的东西可都是给死人的，我们活人可是不能乱用的。”猪八戒：“怎么？乱用了又怎样，用了就成了死人了？”沙和尚道：“二师兄，大师兄说的很对，我们还是不要乱碰的好。”猪八戒‘哼’了一声道：“不偏不信邪，我就碰了又怎么样？”说着，猪八戒伸手去抓那白色的‘果子’。

就在猪八戒将要碰到‘果子’的时候，那果子竟然向后翻转了起来，等到翻转完毕以后，竟然是一只眼睛的模样，在树上竟然结出眼睛模样的果子，真是匪夷所思，沙和尚忙道：“二师兄，这东西诡异的很，莫要碰它。”本来，猪八戒看了如此情形，便要收手，可沙和尚一句劝解，反倒激起了猪八戒反感，于是，猪八戒继续将手伸向‘果子’，忽然，猪八戒耳边唐三藏道：“悟能，快看，那边有