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卢植话说完，摆摆手不让别人搀扶，自己走下来，看着面前的诸多学子——包括他自己的学生。

“以礼教化！”“以仁义感化！”“用德感化！”……

果然，作为东汉正统思想的儒家和道家，成了回答卢植这个问题的主流思想。卢植慢悠悠的往下走，终于（……）走到了赵扬的面前问道：“你呢？”

耍宝的时候到了……

赵扬起身作了一缉：“依学生之见，当以利诱之，然后施以恩德以抚之！”

卢植听到这里倒还好说，突然一愣。但是后面突然一声“大胆！”一个身着儒袍的太学生就突然站起身来，指着赵扬大喝一声：“你是信奉孔孟，还是黄老？”

“都不是！”赵扬冷冷的什么也不说。其实说了也没有什么大用处。

自从西汉时期的“罢黜百家独尊儒术”，儒学成为了正统学派。但是因为汉初的休养生息政策，黄（帝）老（子）的学说也深为人所信，这两个学说可以说是主流学派，至于其他的如墨、法之术，都沦落为了杂家。

如果自己的看法卢植能接受，那么这次来为自己捞点响声的目的也就达到了。如果不被卢植接受，再多说也没有什么用处了。

“住口！”卢植一声大喊，那家伙才不甘心地坐了下去，卢植转过头来，意味深长的看了赵扬一眼，然后突然转过身去接着问下一个。

但是赵扬却看见了卢植眼中一闪而过的欣喜！

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初回大汉　游学颖川　第9章（。dushuhun。）

书香屋　更新时间：2010…3…6　17：05：30　本章（。dushuhun。）字数：1845

面前的就是颖川书院了，赵扬不禁一阵苦笑。

造纸术献上，灵帝的反映倒是怪快，考察了一下市场行情就知道这东西的价值了。洛阳本身便是士子云集之地，这纸张的销量是绝对不愁的，加上如果这个东西交由皇家执行，完全可以挣得更多。反正封侯加赏掏得是国库的钱，可是挣得的钱却都是入自己的私房钱，反正不管花不花国库的钱，只要不是花我的私房钱，那就没有关系。

所以结果很快就出来了，赵家献造纸术功不可没，封赵家族长为关内侯，另外赏赐若干，子孙后代免除杂役。

看到这个结果，赵扬也只有苦笑了，灵帝还真是会做生意啊，造纸术交由皇家后一年收入怎么弄也要过千万的，关内侯只不过是一个名号，赏赐若干具体下来也不知道能有多少……

诏书下来之后，赵扬也不能明着和皇帝抢生意，便自觉的退出了。而赵扬也在卢植的强力推荐下来了颖川。

颖川属于豫州，而豫州什么没有，就是山多。虽然大多的山只能称作是丘陵，但也很崎岖，加之古代公路系统没有那么发达，现在又现在正处初夏，雨水比较多，赵扬很多时候都是牵着马才穿过这些山的。

古代的教育模式很是特别，除了地方上的公学以外，大部分都是私人开办的一些学堂，讲的也并非是编好的教材，而多为自己的思想主张。颖川书院也差不多，他是由荀氏所创立的。

而这个荀氏，也是东汉有名的大族，地位不下于袁氏。袁氏四世三公，门生故吏及其多。但是荀氏完全是靠清明，是在“党锢之乱”之中受迫害然后“下乡教书”的一族。

荀氏本为颍阴望族。爽父荀淑为战国荀卿第十一世孙，品行高洁，博学多识，有“神君”之称。荀爽兄弟八人俱有才名，当时被人称为“荀氏八龙”。荀爽是“荀氏八龙”中的第六位，若论才学，则数第一。当时有“荀氏八龙，慈明无双”的评赞。他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。延熹九年，太常赵典举荀爽至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。为了躲避党锢之祸，他隐遁汉水滨达十余年，专以著述为事，先后著《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等，号为硕儒。这个书院就是在这个时候创建起来的。

可惜的是自从党锢之乱以后，党禁甚严，士人多受迫害，荀爽又是当时清议界的领袖人物，在宦官们列出的黑名单上都是个打着红叉的人名。所以颖川书院和大多数的书院一样，已经成为了一个正规的学术论坛，加之因为荀爽的名声在外，素为士人所推崇，名门望族的子弟也大多送来学习。因为有了这些人物的加入，书院俨然成为了东汉第一大书院。

记得在《三国演义》中，曹操还曾经问过别人“为什么