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她道：要让她有活下去的勇气与希望，让她感觉未来非常美好，是不是应该有比较好的谶语？

严君平道：是。

她道：那么，有什么比“后世出将”的谶语更好的了？这会不会让她使出全身的力气把孩子们养大？

严君平道：是的，从这个角度讲，这肯定是个最好的谶语了。

她道：让在最困难人中的人看到未来的希望，让他们有了活下去的勇气，这难道不是占卜的人最好的卦，学道的人所行最大的道么？

严君平听了褒姒这一句话，一股力量陡地从灵魂中升了起来。他好像因此联想到了许多，看到了许多。

严君平与褒姒在一起的第五个年头，他已经跟着她学了许多占卜的技术，一些简单的中草药治病技术，读了部分《道德经》，及其他一些道学理论，内心也有许多神仙故事，他在这一带的名气，只比褒姒小一些了。但是这些学问上的东西加在一起，让严君平的脑袋极其混乱。他为以下这样一些自己不能解决的问题深深苦恼着。

天上果有神么？地中果有鬼么？天是什么？地是什么？月是什么？风是什么？水是什么？火是什么？我是什么？你是什么？他是什么？道是什么？德是什么？卜是什么？谶是什么？生是什么？死是什么？灵是什么？魂是什么？君是什么？臣是什么？民是什么？父是什么？子是什么？富是什么？贫是什么？吉是什么？利是什么？凶是什么？福是什么？气是什么？贪是什么？欲是什么？……

严君平感觉天、地、人、物等的一切，都非常混乱地搅在一起，让他理不出个头绪。而他想知道这一切，到底谁是中心，谁是万物的根本？

外星人的朋友：严君平（10）

严君平向褒姒请教，褒姒坦言她也不知道。她也时时会问一些自己想知道的问题，但是这里没有人可以交流。

严君平见褒姒也回答不出，更加苦恼。

一日，褒姒对他道：你要想弄明白这些问题，我这里你是找不到的。你不如上山东临淄，去找大道甘忠可吧。

严君平是第一次听说这个名字，问她道：他是什么人？

她道：自黄帝《阴符经》，老子《道德经》问世以后，天下在道学上的探索，再也没有现出非常杰出的人。但是甘忠可继承黄、老道学的《包元太平经》问世以后，大家知道，新的道学宗师又出现了。甘忠可现在是北方最大的道学家，朝庭许多大官都喜欢他的学问，向他学习与请教。在民间，学习他《包元太平经》的人更多。我现在教你的这些神仙传说、占卜与谶语、一些济世救人的道理，基本上都是从他这本书中学来的。

严君平道：原来世间还有如此高人！

她道：你心中的问题，向他学习，可能就能化解了。

严君平道：他肯定行。

严君平听褒姒说出了这个人，心中真是有说不出的高兴。强烈的想向甘忠可学习的热情，使他没有想其他许多东西，比如这几千里他如何走得去？他能否见着甘忠可？他都没有想。他的想法非常简单，他认为他一到山东，就能找着甘忠可学习，然后将心中的一切疑团解开。

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于是，严君平将他一切可以卖成钱的东西全卖了，准备了一些北上的盘缠，告辞了褒姒，离开四川，向山东走去。

那么，他见着了甘忠可吗？

3、邯郸学卜

严君平离开无极观到山东去找甘忠可学习的时候，23岁。

严君平离开无极观，进入龙安府，顺安昌江而下，到达涪城，北过昭化，过剑门，进入汉中，然后到达长安。

严君平边走边看，边走边学。

原来汉时的天下，私塾并不是很多。那时的读书人当官因为不是考试，主要是由地方官员推荐地方的贤能之人，所以当时的人把在学校学习的事看得比较淡，而崇尚游学之风。什么是游学？即是行万里路，读万里书。严君平虽然在无极观里种了几年田，但是从小受家风熏染，他本质上应该是个读书人。所以这次他北上中原求学，便把这当成了一次最好的游学。

严君平一路走下去，边看边问，边想边思，叹息不已。

当他在涪城停留的时候，看到这个秦始皇当年发配六国贵族后裔的地方，现在竟然是那样繁华：高耸入云的越王楼，向人们诉说着刘氏皇族的权威。在剑门关，他看着这个一夫当关，万夫莫开的雄关，进入西川的必经之地，叹息着古往今来多少英雄的光荣与挫折！汉中的富饶，帝都长安的奢侈