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义，形成地方上强大的势力。胡　人最注意的便是此等大族。所谓汉化和反汉化的问　题，从胡族的上层来讲，也就是与汉人大族特别是与

文化高门或文化士族的关系问题。　《魏书》四上《世祖纪上》略云…

〃神廳四年九月壬申诏曰：'访诸有司，咸称范阳卢　玄、博陵崔绰、赵郡李灵、河间邢颖、勃诲螅�省⒐闫接�

雅、太原张伟等皆贤隽之胄，冠冕州郡，有羽仪之用，敕　州郡以礼发遣。'遂征玄等及州郡所遣，至者数百人，皆　差次叙用。〃

《魏书》四八《螅�蚀�仿栽疲�

〃高允，宇伯恭，勃海人也。神麂四年，与卢玄等俱被

征。〃

这是对汉人大族的一种笼络。

清河崔氏为北朝第一盛门，崔浩即出于此族。《魏

书》三五《崔浩传》（参《北史》二一《崔宏传》附子《浩　传》）云：

〃崔浩，字伯渊，清河人也，白马公玄伯之长子。〃　按《魏书》二四《崔玄伯传》（参《北史》二一《崔宏传》）

云：

〃崔玄伯，清河东武城人也，名氾离祖庙讳，瑰司空　林六世孙也。祖悦，仕石虎，官至司徒左长史、关内侯。父　潜，仕慕容睇，为黄门侍郎。并有才学之称。〃

《三国志，魏志》二四《崔林传》裴注引《晋诸公赞》曰：

〃（林子）述弟随，晋尚书仆射。为人亮济。赵王伦箨　位，随与其事。伦畋，随亦废银而卒。林孙玮，性率而疏，　至太子右卫率也。〃

《北齐书》二三《崔悛传》（参《北史》二四《崔逞传》附　《饺传〃云：

〃崔饺，清河东武城人也。每以籍地自矜，谓卢元明

：'天下盛门，唯我与尔，博（陵）崔赵（郡）李何事者　哉！'〃

可知魏晋以来，虽经五胡之乱，清河崔氏在政治上仍　居最高地位。崔饺自称〃天下盛门〃。原因在此。

有一点可以注意，在六朝初期，所谓胜流，不必以　高官为唯一的标准，即寒士有才亦可目为胜流，非若　六钥后期魏孝文帝的品目门第胜流，专以官爵的高下　为标准。《魏书》四七《卢玄传论》云：

〃卢玄绪业著闻，首应旌命，子孙继迹，为世盛门。其　文武功烈，殆无足纪，而见重于时，声离冠带，羞德业儒　素有过人者/'

范阳卢氏在政治上的地位不及湥Ш哟奘希�渌�约�亍∮谑保�饕�凇ǖ乱祽厮赜泄�苏摺ā５乱等逅兀�此�健∪寺住６�阂岳雌缆廴宋铮�曜加辛教酰�晃�兆澹�病≌�黾易澹欢��寺祝�哺鋈瞬胖恰９�肿诮币词咳耍�

即看人伦。（《后汉书》列传五八《郭泰传》：〃林宗虽善

人伦，而不为危言核论。〃〕姓族问题容易解决，人伦问　题不易解决。崔浩是属于六朝前期的人物，论崔浩要　抓住这两个问题。

崔浩事件为北魏前期重要的政治事件。崔浩问题　最能代表北魏前期汉人士族的问题，也最能说明北魏　前期汉化与反汉化两种势力的斗争。崔浩之死，或以　为原因在民族方面《华夷问题〉，或以为原因在宗教方　面（佛道问题），其实这二者都不是崔浩之死的主要原　因，主因在社会阶级方面，即在崔浩欲〃整齐人伦，分　明姓族〃方面。析之如下。

《宋书》七七《柳元景传》（参《南史》三八《柳元景　传》及《资治通鉴》一二六宋文帝元嘉二十八年二月瑰　中书学生卢度世亡命条考异）云：

〃元景从祖弟光世，先留乡里，索虏以为折冲将军、　河北太守，封西陵男。光世姊夫伪司徒崔浩，虏之相也。　元嘉二十七年，虏主拓跋焘南寇汝、颍，浩密有异图，光　世要河北义士为浩应。浩谋泄被诛，河东大姓坐连谋夷　灭者甚众。光世南奔得免。〃

又《北史》二一《崔宏传》附《浩传》云：

〃始宏因苻氏乱，欲避地江南，为张愿所获，本图不　遂。乃作诗以自伤，而不行于时，盖惧罪也。浩诛，中书侍　郎高允受敕收浩家书，始见此诗，允知其意。允孙淖录于

允集。〃

则崔浩似因具有民族意识，因而得祸。其实，崔浩为鲜　皁出谋划策的地方正多，《魏书》三五《崔浩传》（参《北　史》二一《崔宏传》附《浩传》〉记神瑞二年崔浩谏阻迁　都于邺之议有云：

〃东州之人，#谓国家居广漠之地，民畜无算，号称　牛毛之众。今留守旧都，分家南徙，恐不满诸州之地