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看，见这壁画之所以数年来保持色彩如新，是因为在画的上面被刷上了一层油脂，隔绝了空气，因此才没有令颜料挥发褪色。
却见这些画似是以连环形式一幅接一幅排下去的，内容像是在叙述某一件事，画风很是简单，线条近乎于简笔画，倒不似二十多年前的作品，反而更像上百年前甚至上千年前的古人所作。
只见右手边通道壁上的第一幅描绘的是许多平民打扮的人在田间耕作的场景，第二幅里大地便干旱了，庄稼枯萎，人牲渴死路边；下一幅，人们聚在一起，赶着成群的牛羊走在山路上；第四幅到达了山顶，却见九峰傲立，峰与峰之间夹有狂瀑，直倾入九峰环绕的山谷之中——正是九龙谷的场景。第五幅画，人们将赶来的牛羊等牲畜杀掉，纷纷抛入谷中；第六幅，所有的人都面向九龙谷跪倒膜拜；紧接着——河谷中一条巨龙腾空直上，想来这就是人们所祭拜的龙神。再接下去，龙神飞至人间，遍洒甘露，润泽大地，万物复苏，百姓欢笑。
看至此已经能够明白，这甬路石壁上的壁画记述的都是一些祭祀龙神或龙神拯救世人的场景，这样的情况在正史上也并不少见，古人习惯于把一些大事或者神鬼之事用壁画或者铭文的方式记录下来，用以启示后人。譬如正史上的泰山岱庙天贶殿，殿内东、西、北三面墙壁上画有的《泰山神出巡图》便是一例。
龙神肯定是不会有的，但如壁画上所记录的祭祀方式或许在数百年前真的曾举行过数次。若这么看来，或许这九龙谷里会有一些所谓的上古神器存在，难道这就是朝廷想方设法要入谷的原因？在有神论占据主导地位的古代，为了点子破铜烂铁而耗时耗力煞费苦心的行为倒也不难理解。
才要将在这些壁画上的发现告诉给季燕然去，就见到崖下打探虚实的大盗已经去而
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