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「如此甚好。」须臾澄夜说完三个人就坐上马车，并且往山上行驶。

到了山上的一处平坦地方，须臾澄烨就将车夫赶走，并且要他驾马车回天启咒术门，然后回过头将一台銮车抛掷在地上，随后就看到这台銮车变大，銮车前有两匹玉马。

这台銮车是上仙界着名的交通灵器，平时只有巴掌大，抛掷在地上就是可以乘坐的马车，所以广受有钱的修仙者喜欢，炼制这台灵器马车的炼器师，将他取名銮车，也因此大赚一笔。

三个人上了那台还算宽敞的銮车，须臾澄烨在能源台的地方塞入八颗上品灵石，上面有控制方向用的按钮，精分为东、南、西、北、上、下、左、右、飞起、降落，足以应付你想前往任何一个地方，待玉马飞奔上天空之后，就没有什么主人的事情，除了操控方向外。

先前没有乘坐这台銮车，乃是因为帧国的人民，只要看到天上有不明飞行物，就跪地膜拜，而民风保守不管起或者落，坐在灵器里面的人都会被当神明一样的膜拜，引起大批喧哗。

在这凡间界也只是隐约谣传，人可以修仙当仙人，晋国的皇帝赵氏曾经疯狂的寻找仙人，奈何当初上仙界的大能们有共识的，认为凡间界不可修仙，因为没有仙缘，也不知道过几代了，那规矩还是跟钢铁一样没有生锈的样子，铁铁的…可是钻漏子的人也很多，就如今天的须臾澄烨等人。

这规则就一直流传到今天，其实就算是在上仙界要修真也须要灵根，那就削减一半了，再加上灵根不能多，又削一部分掉，因此能修仙的都是千中选一的，当然灵根多的只能当外门子弟。

在凡间界修至筑基期，想要再往上修，则需要更好的功法，这时候就须要进宗门认祖，如果不认祖，则没有往后的功法可用，那也就是只到筑基期就断仙路，在凡间界的修真门派，也是过了筑基期就要移转至上仙界的宗门，才能靠善功点数或者靠灵石拿到功法。

当然由凡间界的门派，进上仙界的宗门的筑基期弟子，一律是外门弟子，而每五年会有一次的宗门大比，这则是由外门转内门的途径，当然也有抄捷径的，那就是筑基的年龄够轻，才能够被长老们看中意。

而像须臾澄烨之所以是外门子弟，自然是因为他在这凡间界。

而他有自己的产业是自修，如果进宗门当内门弟子是很可惜的，等到五、六十岁离开这凡间界进入上仙界的宗门，就可以直接在宗门的外门产业任职。

因为宗门占地广大，有足够资源产业多，像须臾澄烨这等人材，如果进入宗门就会被派去管理店舖等等产业，真正接近核心的工作是不可能的，除非是像端木飞槐自五岁就被师尊相中，在内门修练的小娃儿。

不过这些有成就的人，都是有他们自己的路，不会进外门与那些上仙界的外门弟子抢工作，就像须臾澄烨一样，顶多只是进宗门拜亿心老祖认修仙祖辈，但是不打算留在那里，而是选择找一个灵气足够的山开洞府。

一旦认修仙祖，也就坦承自己所修功法是来自那个宗门，往后就必须回馈宗门，就如白璃魅偶而也要处理关于来自浮望宗门的委托。

当然须臾澄烨是不须要为了功法所苦，因为端木飞槐已经将元婴期的功法也给他了，可是端木飞槐唯一的要求就是认祖。

坐在銮车里的时候，是青津在操作銮车，须臾澄烨则与白璃魅相谈愉快，介于两个人的个性实在很合，所以一天之后，就是夜弟、白兄的叫着，当然须臾澄烨就有提到朋友端木飞槐想要学习如何炼器，也想跟炼器名人白璃魅结识一番。

白璃魅当然连声应好，还仔细询问端木飞槐的资料，当他一听到端木飞槐就是当初坐在青津身边，那名金发男子的时候，直觉这个男人是情敌。

不过现在才刚与须臾澄烨搭上线，也就不想那么多，最重要要拿出最好的一面呈现给须臾澄烨看，这些背面的东西，就要小心收好免得漏馅。

驾驶了两天的銮车，青津有些疲惫，虽然都只是按个按钮，可是还要看开到哪里了，銮车上须臾澄烨有刻上隐形法阵，一般人不会注意天空上有什么，也看不到，不过难免有不守规矩的修士，也用隐形法阵隐形，到时相撞就糟糕，所以青津很用心的驾驶。

途中降下来几次，都是降落在荒郊野外，没什么住家的地方，这次就换须臾澄烨驾驶了，他没有那么坏心肠的。

然后又驾驶一天，就进入都易城的城郊，须臾澄烨停在没有人经过的地方，然后将銮车收起来，而天启咒术门的马车早就在附近等待。