第152部分(第1/4 页)

路��灰路��蚩�鹿褚豢矗�簧僖路��疾缓鲜剩�缓鲜省Ｑ±囱∪ィ�故谴┝烁詹磐严吕吹囊路�Ｃ话旆ǎ��撕孟裉焐�褪且路�茏樱�芤�疑弦涣郊�玫淖暗忝琶妫�涫担�乙膊幌耄�墒遣坏貌蝗プ觥！�

岳父说：“买衣服，别买那些带子多的，须须溜溜的，或者口袋多，不知道要装多少钱才装得下似的。真正用得着的口袋就那两个，最好，别在口袋里放东西，显得鼓鼓囊囊的，炫富吗？”

德志说：“没错。”

德志的岳父在京都当过兵。喜欢简单的生活，通过刚才一席话，可见他当初的选择，只是军民一家，和德志的岳母结合，相互影响，慢慢地变成了琐碎起来，也渐渐消失了军队的作风，慢慢地和平民一样了。

不过，骨子里还是渴望那种生活，孩子一多，如同小牛，牛栏里就不太干净了。可是，牛很有用，少了牛，槽头干净，没牛就没生命，没有劳动力，就没有了收成。光图槽头干净，还是远远不够。

德志帮岳母烧火，德志会做的不多，锯木头、劈柴、然后码堆，这些粗活，德志会干，但不能干时间长，毕竟不是经常下力气的人。想必他们也能体谅。再就是，村里生活跟城里生活不同，城里有煤气，不用砍柴、劈柴，也不用担心没有柴。村里什么都有，从烧的到吃的，要啥有啥，就是烧火不方便，需要合作。当然，如果功夫高，也能一边烧火一边做饭，这可能也分等级，德志不知道排在哪一级，他在努力学习烧火，尽量让火发挥到作用。

乡下人做饭，还是靠柴禾，这些东西，烧起来特别有劲儿，做出来的饭菜格外香。除了棉花杆、芝麻杆还有树枝，这些东西在德志岳父母家随处可见。加上附近有短松岗，其它杂树也挺多。靠山不愁柴，靠水不愁鱼，这里有柴有鱼，的确是个好所在。德志不是为了生计，宁愿在乡村生活，这里没有什么不好，只不过他的条件达不到，如果有钱，就不用种地。想吃菜，就种一点，也不累。德志的目标就是朝着这个方向走，争取早点实现。

城里做饭靠煤气，这些液化气非常快，用来烧水还可以，但是用来炒菜做米饭，就无能为力了。

吸引德志回到岳父母家的原因之一就是来体验一下，农村人的饭食，跟城里比起来，有格外的风味儿。

烧火也有学问，把柴挤成一堆，火容易熄灭。德志开始烧火，没经验，火老是熄灭，不停地用吹火筒吹，才有火起来，但没过多久，灶膛里的火又熄灭。岳母说：“等你烧火，我们到晚上都没饭吃。将柴架起来烧。火要空心，这样才不会熄灭。人要实心，才会有真朋友。”

德志很感谢岳母这番话，原来，烧火也充满了哲理。

德志不知道他妻子为何不懂这些，他们姊妹四个，相对来说，老四还懂事些，其他几个都太直率，不知道如何拐弯。这样容易得罪人。包括德志，都和得罪差不多的音，不知不觉，就把人给得罪了。

而德志的姨妹子，却是发高帽的。腰里别了一圈的高帽子，见了谁都发一顶，吹捧几句，人家就高兴极了，没有办不成的事。这些高帽子都不需要去投资，花很多钱去买，而是因客观情况的变化而变化。说话得体，不知不觉就进入了设计好的话题。

面条、馒头都不算白，可是吃起来有一股麦香，没有染色，没有添加剂、没有防腐剂、膨化剂，很好。这些原始的食品，没有深加工，倒显得受人欢迎，看起来不太好看，但是，吃起来觉得香甜，另外，还吃的比较安心。要是回来，种地的肯定是德志的妻子，德志不会去种地，他种不好，反而落埋怨。在农村，没有闲下来的时刻，总是做不完的事，不是这事，就是那事，事做不完，一方面是人贪心，总想多捞一点。另一方面是习惯，做惯了活儿，突然停下来，恐怕要郁闷出疾病来。

德志到岳母家，可以完全放心，吃的食物没问题。有问题的就是水，她家没有打深水井，大概只有十米左右，地面的水、农田的水都极有可能渗透到井内，然后经过抽水，到水塔，经过沉淀，再到农户家，没办法，水里有些土腥味，才喝的时候，很不习惯。心里的阴影就是，这水不够卫生。

德志很想帮他们解决吃水困难，可是，项目的落实需要一定的关系。德志所去的地方，和省民宗委有着密切的关系。没有关系，比登天还难。除非自己有钱，拿钱出来给大家解决吃水困难。可惜，德志没钱，虽给别人做好事，轮到自己，却无能为力。对尴尬的理解，大概就在这里。

但是，从小教育的方向是，要为大多数人谋福利，不要