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老太太摇了摇头：“你知道的只是前半截。后半截，现在几乎没人?知道了。”

“贞娘死后，村里大为歌颂她的品性，并将她风光大葬。然后就在她死后的第三天，尸体还?没下葬时，周绍元回来了。”

珍贞停下了吃饭的动?作，瞪大了眼睛。

老太太闭着眼：“他还?活着，在战场上被?人?救了，养了一段时间伤后就赶了回来。但就迟了这么三天，他的妻子已?经为他殉节了。周绍元扶棺痛哭，周围人?无不为周氏夫妇这段真情感?动?。”

但是哭过后就完了，他亲自操持了妻子的葬礼，哭着将妻子安葬后，继续开始他的新?生活了。

没有任何一个人?觉得不对。

他们歌颂贞娘为夫殉节的品性，却没有一个人?为她的死感?到不值，也没有任何一个人?指责周绍元，你的妻子为你死了，你也该如何如何。

半年后，朝廷为贞娘赐下的贞洁牌坊修筑完成。

这一天，周家正在大宴宾客，周绍元牵着他新?娶的妻子，喜气洋洋拜了天地。

《烈女村》

珍贞看着碗里自己喜欢的饭菜， 突然之间难以?下?咽。

“凭什?么？！”她忍不住生气：“贞娘都为他死了，他凭什?么还活得好好的，还娶了新的妻子？”

是?啊， 凭什?么？

这千百年来， 一定有无数女性问过这句话。但她们都没?有得到回?答。贞洁这道枷锁， 从古至今，从未消失。

它不仅锁住了她们的自由， 也像硫酸一样腐蚀着那个时代下女性的思想。他们编造出无数教条规矩驯化她们，用圣人的标准去要求她们， 最后让她们心甘情愿地接受， 甚至主?动拥护。

就像故事里的贞娘一样， 她带着对丈夫的爱意欣然赴死，却在尸骨未寒时亲眼?见?证丈夫新娶。

于?是?她怨气横生，冤魂不散， 针对的却不是?背叛她的丈夫，而是?同她一样死了丈夫的女子。因为她早已成了那道枷锁的拥趸，无论生前死后， 她都无法?挣脱思想的束缚。她是?可悲的受害者， 也是?可恨的加害者。

“从那之后，我们村子每次有女人死了丈夫，都会在丈夫头七那一日登台自尽。”珍贞奶奶回?想起这几十年来她亲眼?见?过的好几次殉节场面?，忍不住颤抖：“一开始村里人也很害怕， 大家都知道是?她在作祟。可后来当他们发现， 每一个烈女的出现， 都能为村子换来一座牌坊， 于?是?他们默许了这件事的存在。”