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第47部分(第3/4 页)

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的看了一眼就走了。

只是一眼,得出的结论是,这个男人很聪明,很神秘,也很坚强,不然不能身上带着那么多伤还能逃到他们这里,至于他是不是被部落驱逐的人,有待考证。

之后琐事缠身,益宁便没有再去关注他,只是将他当做一个普通的流浪者,按照以往安置流浪者的方式进行了安置:分了一间单独的住房,五个玉石。

玉石这种东西,当然是越大越值钱,如果为了划分标准而进行切割,反而失去了益宁最开始用玉石作为流通货币的意义,在时空交易器里也不好用了。所以益宁采取的是按照重量进行划分,像古代的银子一样,按照玉石的重量衡量价值。

一般一个玉石,就是指100g左右的一块玉石,也就是通常所说的一两重,大概是30几立方厘米的一块玉石,十分方便携带。

益宁没有在时空交易器上买到称,就用最初得到的那块玉石的重量做基准,做了一个秤出来。他将那块玉石定位为100克,也就是一两,十两是一斤,以此类推,重量的标准就有了。

尺子这种东西倒是很容易就买到了,于是长度的单位仍旧沿袭前世的标准,现在已经在这里推广开来。

为什么那么多的流浪者益宁都没有想着去看一眼,现在却偏偏想要去看看南瑾呢?

在一开始,南瑾领到了东西和房子,又像别的流浪者一样接受了评估,但是却迟迟没有像别的流浪者那样被安排工作。

☆、第81章 小摊

在一开始,南瑾领到了东西和房子;又像别的流浪者一样接受了评估,但是却迟迟没有像别的流浪者那样被安排工作。

因为南瑾的职业评估结果,是几乎所有的工作他都会一点,但是做的都不够好,要是说他不会;他还真能做;或者知道怎么做;可是让他自己上手做;他做的却比一般水平又差一点。

所以南瑾就被归到需要接受培训的那一类人当中;暂时没有安排工作。

在木族;所有的流浪者;包括连雾,在得到每户一间住房;五两基础玉石的“安家费”之后,他们还要接受木族的职业技能评估;这个评估会对他们拥有的技能进行考核,然后按照考核标准分配工作。

这个安排还会考虑到他们的个人意愿;如果你对某项工作表示出非常浓厚的兴趣的话;即便你一点儿不会,木族也会提供培训来帮助你胜任这项工作。

当然,培训后是有考核的,如果培训结束后考核没有达到木族的要求的话,那么对不起,你还是老老实实的去做木族分配的工作吧。

无论在什么时空,什么地方,偷懒耍滑的人总是存在,就像有光的地方就避免不了阴影的存在一样。

但是在木族,这种不干活却还想混吃混喝的事情得到了有效的遏制,就连巫,在仔细研究了益宁提出的方案之后,也微笑着赞叹说“祭司的脑子就是好使,真是不错的办法,非常公平。”

在木族,如果不想工作,那么对不起,木族现在已经不是别的部族那种大锅饭的形式了,浑水摸鱼什么的,在这里是行不通的,虽然并没有监工时刻盯着你,但是木族有更加合理的制度——玉石。

木族的一切,都要用玉石来换取。

新加入木族的人每人分到了五两玉石,一两玉石买肉的话能买十斤,当然不够他们这些大胃王吃几天的,但是如果选择不吃肉,吃木族自己产出的麦子、玉米等粮食作物的话,数量就很可观了,五两玉石,省着吃可以吃很久呢。

可是想想木族商业街上层出不穷、种类丰富的食物吧,还有那些稀古怪的小玩意儿,五颜六色的衣服和布匹,制作精良的武器和农具……五两玉石,顶毛线用啊。

就算刚刚安定下来准备节省过日子,可是旁边的人都穿的五颜六色,你好意思不给老婆闺女买身新衣服的?

就算你单身光棍一条,看看木族里花一样的未婚少女,你好意思穿的破破烂烂的在人家面前走来走去,还希望获得姑娘的芳心?

就算暂时不考虑找老婆,作为一个男人,没有把趁手的武器,怎么好意思出来混哟!更何况,商业街尽头的武器铺里,永远摆着明晃晃的十几把由地穴氏族的头人雄鹰亲手打造的金属武器,号称无坚不摧,比石头还要坚硬,能够斩断任何动物的骨头、可以穿透最结实的皮毛!

就算这些都不要,过日子,油盐酱醋要不要?被褥家具要不要?这一切的一切,只有要你能够想到的东西,都能在商业街上买到哟!

前提是,你得有足够

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