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作人的理解吧。醉翁之意不在酒，《叛逆》之意不在性……

序

做人，对我来说最大的体会，就是被不断地强Jian。首先，强Jian我的是文字。文字，这个在许多人眼里在许多辈人眼里很神圣的家伙是很流氓的。我八岁大的时候被家里的大人硬拉到学校里接受它的强Jian，直到十五岁，我再也忍受不了了为止。我被它强行灌输了许多横七竖八的笔划很多的所谓天经地义的道理，它把我和天真自然生命趣味的距离拉得愈来愈远，我被它不断地强Jian着，我由一个天真活泼的人，慢慢地被它折磨成了一个多愁善感的困兽。我为什么要和其他许多人一样承认它在社会存在的合法性呢？它是被人为地捏造出来的东西，我为什么要和其他人一样把他奉为生命的基石？我由怀疑到憎恨，这个家伙是不真实的，它是被人捏造出来的，不是像人一样被天地生长出来的。我不满它的存在，因为我也是个人，我有自己独立的人格，我为什么要听凭别人的摆布？

我知道，最初造出文字的人用心是善良的，文字可以让相互见不到面的人得以交流；但到后来，文字被各种各样的思潮各种各样的学说各种各样的教义所利用以后就变得无比的罪恶无比的面目可憎了。社会发展到了当代，文字作为载体强行地向人们灌输着两大主义，在东方和西方这两个巨人面前，很难有几个人能听得明白，他们嘴里所宣讲的主义，到底哪一个更接近真理？他们导弹对着导弹，华盛顿雄鹰展翅踌躇满志，北京韬光养晦大智若愚。

物竞天择，说得更明白些，应该是人欺负人，谁狠就欺负谁，而这里的狠往往又与文字中所载的那些个清清白白做事的道那些个堂堂正正做人的理无关。在学校里读书被文字强Jian，我只有痛苦没有快感，教课书中的雷锋我在生活中没遇到一个；而在教课书中见不到的三十六计我在生活中却屡见不鲜。我读书的年代，生逢文革。那是一个光明正大人欺负人的年代，政治舞台上，革命的欺负反革命的；大街上，小流氓欺负老实人。而革命的当时也很糊涂自己到底是这么一回事，那些反革命的就更不明白自己是怎么变成反革命的。说来是多么的可笑，本来很高雅的意识形态之争往往由极其粗鄙的人身攻击来解决问题。革命不是很文明的吗，为什么会那么穷凶极恶地不文明？棒打出孝子，棒子以极不学好的流氓行为去教导孩子学好，这样被歇斯底里的强Jian着，我实在忍受不下去了，要读高中了，我主动退了学。那时候，我是那个县立中学里几个不多的骨干之一。校革委会对我的一致认为是：该生是一个哲学天才。

面对言行不一表里不一的风云世界，我决定把自己放逐到灰色的社会中去做一个隔岸观火者，做一个坐山观虎斗的人。我知道这样的放逐意味着葬送，葬送就葬送吧，人活着不是欺负人就是被欺负，参与；未必不是另外一个意义上的葬送。与其随波逐流，不如特立独行的好！而这么多年下来，我真的如愿了吗？

我憎恨被文字强Jian，今天却写出这样的东西来用文字去强Jian别人，我这样做，说不清楚是玷污宣泄还是精满自溢。朋友，假如我强Jian了你，我多么的想听到你快活的叫喊而不是痛苦的啜泣。为了让你愿意被我强Jian，我先吸引一下你的眼球，说一个少儿不宜的爱情故事。

第一章赵青的丈夫变了

赵青隐隐地觉得这几天自己的丈夫像是换了一个人似的。

丈夫徐顺堂出了这躺差回到家里以后，做什么事都有点迟迟疑疑，不像以前那么麻利；倒是Zuo爱不像以前那样迟迟疑疑推三阻四的了，每次都是他主动，而且每晚都要做。这让赵青感到诧意，但所有的七想八想都被Zuo爱时的快感淹没了，这是以前从未尝到过的快感，赵青觉得自己这几天像一朵盛开的鲜花在春天里疯狂不已的歌唱。丈夫这几天的性行为，像似为她开启了通向天堂的大门。活了，童年活了，青春活了，激｜情活了，许多想不起来或者许多不想去想的大事小情都像失散了多年的孩子一样重新奔涌进了她的怀抱，在她的细胞里在她的毛孔里在她的血管里欢呼跳跃幸福流淌。

这不曾奢望过的奇迹在她身上的出现，让赵青颇有点对不起自己丈夫的意思。她觉得自己不该去做那么个梦，她为什么会做那样一个无比罪恶的梦呢？

丈夫是说走就走的，没有给赵青留电话。第一晚没等到自己的丈夫回来，第二晚赵青就做到那个恶梦了。做梦的那晚，赵青等丈夫实在是等得困极了，连脚都没洗就和衣睡下了。睡下不久，赵青就觉得整