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华公公早已泪如雨下，扑通一声跪倒在地，双手合十与小宝一起低声合颂：“想东土当初的少男无女，随母来随母去不离娘身。有老母那时节无奈之处，无奈何才舍了男女姣生。千嘱咐万商量不下东林，定计策才撇下我儿元童。咬中指鲜血流美酒造下，三山坡哄醉了罗汉观音……”

这首歌谣乃是赞美无生老母至高无上的“临凡普度众生宝卷”，讲述无生老母慈悲为怀，降下十二个儿子女儿来到这悲苦世间，普度众生，接引信徒皈依真空家乡的故事，最后规劝众生“早回头早得果早办前程，莫贪恋花世界堕落苦井”。

这首歌谣在明代白莲教中非同小可，乃是教中核心领导层口口相传的绝对机密，这是由于当时白莲教分支松散在全国各地，各分教并无关联的现状造成的。

当时白莲教虽然号称共尊无生老母，天下教众乃是一家人，都是无生老母血脉散落在红尘人世间，但因为那时的交通通讯实在是落后之极，各教派在起事时很难及时沟通，难以得到别的兄弟教派的支持，从而屡屡孤军作战，吃了大亏。

万历元年，白莲教天下万教朝宗大会在蓬莱召开，会上由当时的罗教教主罗思仙传下此歌谣，作为各教教宗教主在传递极其重要的大事时相互联系并取得信任的绝密切口。

并且此歌谣还有非常重要的一个功能，各教重要头领都认为自己乃是无生老母留在世间普度众生的嫡亲血脉，一般都会在临死之前吟诵此歌谣，表示对天上的无生老母发出回家的祈祷，无生老母在听见后会及时安排神仙接引自己回家之路。

小宝能念出此歌谣也是巧合中的巧合，前世时有一次老教授古怪性格上来了，居然在一次期末考试中布置了背诵此歌谣的题目，并宣称背不出来者不给学分，小宝与同学们无奈，只得加班加点刻苦背诵。

此时小宝吟诵出来正是时机，那华公公乃是罗教教主罗思仙的亲传弟子，在整个白莲教体系中都是地位崇高，此刻生命即将走到尽头，却因为潜入深宫年长日久，再加上被强烈的媚药扰乱心神，一时间尽然忘了吟诵此歌谣以登真空家乡。

待小宝的吟诵声一起，顿时如同一盆清水从头浇到脚，整个人一下子清醒过来，情不自禁双膝跪地与小宝同诵。

待念到最后“早回头早得果早办前程，莫贪恋花世界堕落苦井”时，小宝早已见到华公公虔诚的模样，心神早已大定，不过既然演戏，戏还没结束就要接着演。

“这里死，那里生，那里死，这里生。知会九天灵气动，老母接我回家乡。华公公，请动手吧，我准备好了。”小宝双目微闭，神色安详，假装没看见地上跪着的华公公，平静地道。

这几句话也不是一般的语言，乃是历史上的万历四十七年，大名鼎鼎的闻香教教主王森，在狱中临死前吟出的诗句，自然代表了白莲教最高修行的教义，想来这个华公公应当能听得懂。

华公公颤着嗓音问道：“老母血脉十二重，敢问尊出哪一门？”

这话小宝听得懂，白莲教各分支教派过百，但都会选择无生老母的十二个儿子之一作为自己教派的创始人，华公公这是在问他是哪一个教派的。

小宝假装吃惊地大睁双眼，惊愕地看着华公公，怒道：“你，你是如何得知我教切口？哦哦哦，对了，你是东厂老贼，自然侦办过我圣教传教事宜，哈哈哈哈，老贼，你休要痴心妄想探听我圣教机密，来吧，有什么招数酷刑尽管使出来，老子皱一皱眉头便回不得真空家乡见老母。”

华公公苦笑道：“尊下莫要吃惊，咱家听你既然能吟诵临凡普度众生宝卷，必定也是我圣教核心教众，咱家乃是罗教教主罗思仙座下弟子，奉命潜入大内十几年，还请尊下去除疑虑。”

小宝继续冷笑道：“朝廷鹰犬，招数多得是，莫要欺负老子年幼，老子早就看穿你的阴谋诡计，来吧，把你那些杂碎都在爷爷身上使出来，爷爷皱一皱眉头，便不是好汉。”

华公公一时倒也拿不出来自己是罗教教徒的证据，只得继续苦笑，最后再加上惨笑，上前默默解开小宝身上的绳索，叹一声：“也罢，咱家以为这么多年来，只有我一个人成功打入明宫内部，没料到今日尽然得见尊下，倒是让咱家悲喜交加。”

“我今日死在尊下手中，想必也是无生老母的旨意，罢了罢了，咱家也不问你出自哪一门，也不问你冒死潜入明宫所作何为，也不问你如何就来刺杀于我，既然冥冥之上有老母安排，你就去吧。”

说罢，神情寂寥，似悲切又似轻松，挥挥手，示意小宝离开