第十五章 道游方(第2/2 页)
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、浮客。
这三客都跟土地有关，地客是最低等的存在，地位比农奴强点有限，也是泼皮闲汉最多的所在，至于泼皮闲汉为什么多，就要问问地主、吏员、士大夫们了。
泼皮闲汉这玩意儿虽说龌龊，但平靖地方，还是有很大功用的。
杀了可以安稳民心，留着可以治理刁民，可是好用的很。
而且这类货色，地位也是极低的，甚至于可以随意打杀。
主户杀客户，罪减一等，判流刑。
客户杀主户，罪加一等，多半都要判死刑的。
这就是主客之分。
李鄂这类方外的道士，真要是就地打杀了石六斤这样的泼皮无赖。
出自汴京道
录司的度牒拿出来，弄不好赔俩钱就能了事。
再比如在二龙山落草的青面兽杨志那倒霉货，他若上手就暴打牛二，也就没有后续的麻烦了。
杀了牛二，转身就走，也没什么麻烦可言。
打杀了人还要主动投案，这就纯属自己想不开了。
按大宋律，即便是牛二主动寻衅，即便杨志是一等主户，轻判也要算流刑的，也就是刺配五百里，或是一千里。
上有朝廷官府，中有保甲主客，下有耆老泼皮，这样的制度之下，做流动人口。
没点官职权势、钱财家资，正常人很难走的出去，走出去了，也很难再回故土。
即便是云游避罪做个浪客流民，没点跋扈手段，也一样混不下去。
混不下去，就要跟二龙山的鲁智深、杨志一般，落草对抗官府。
游方，听着是挺自由的两个字，对比平头百姓也算是自由，但面对整个体系，也一样是束缚重重。
在石桥镇落脚，先去裁缝铺子定了皮裘道服、便装。
李鄂也没闲着，而是操练起了张巧莲的拳脚武艺。
正经无内功、有技法，天生神力就属于变态的大环境下，杀人说难也难，要说简单也真是不难……
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