第一百零一章 太岁佛(第3/3 页)
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失大义，畏威而不怀德，不仅是汴京都民的写照，也是如今大宋军民的写照。
这在李鄂看来也是有原因的，蔡家天下即为威，致使出现蔡家天下的根本原因，不在徽宗赵佶身上，而是在大宋文臣士大夫们的党争之上。
将军民调理成夷狄禽兽一般，这也算是文人闭环的一大败笔，朱夫子的理学想要改变这个现状，可惜，一样不成。
心内有了计较，李鄂也全然不管身边畏缩、探寻的眼神，昂首阔步便走在了众人前面。
既然畏威而不怀德，那他就做个真正的天上降魔主，人间太岁神。
李鄂大步在前，起初还好一些，但随着太岁神、太岁佛的称呼在人群之中传播。
一些无知愚民便跪了下来，这茬就纯属给他上眼药了。
好在跪下的人不多，这种时候也不好停下来劝解，李鄂只能继续大踏步的往前走。
待到院街的时候，‘太岁神、太岁佛’的称呼，已经隐隐变成了呼喊声。
至于神佛之分，无非佛道之分而已，崇道者称呼他为‘太岁神’，崇佛者称呼他为‘太岁佛’。
到了院街相扑瓦舍的位置，今日的擂台，却没有摆在瓦舍之中，而是在街上设了半人高的擂台。
与民同乐这点，飞将军馆舍窗口的赵官家倒是做的不错。
“公子，你且去飞将军馆舍告知官家，开拳之初，洒家要放几个焰火助兴。
同时知会行幸局，让他们安排灭火人员，免得焰火出了差池，引发城内大火。”
李鄂这话，就是蔡徽求之不得的了，交待一下仆从，将带来的匠师们安排到相扑馆舍之中，剩下的事听李二头陀安排，他就快步去了飞将军馆舍。
“诸位匠师、供奉，依着在铸器所内试好的法子，擂台的四个角上，先各放一枚焰火。
且看第一拨四支焰火的反响如何……”
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