五十八、以剑入道(第1/2 页)

离镇之日既定，一切事宜便有条不紊进行。

牟长生一走，傅峥年也搬进书肆里，给宁无心腾地方。

老庙后，得益于真凰涅盘之血洗礼，宁无心个头在一夜之间，窜了半尺有余，身上这套破烂的衣裳早就短了一大截。

宁无心好生洗漱一番，换上干净衣裳。

一袭素色麻衣，一头乌发绑成一束马尾模样，若不是瞎掉的右眼碍事，任谁也要眼前一亮，不免发自肺腑赞一句：

[好一个气质卓绝，风度翩翩的俊俏少女！]

修行前，傅峥年有意要给宁无心称量一番根骨重量，被她婉拒。

墨蝉觉醒后，宁无心除了能够察觉自身寿元外多寡，自身根骨与灵根同样察觉得一清二楚。

得一成“真凰涅盘血脉”洗礼，宁无心虽未能借此衍生血脉，然体质与根骨重量，在这一场洗礼之中，皆得提升。

前者她体质已经摸到了武道第一境的边缘；

后者根骨因此提升了三成！

意味着，她根骨天资从七鼎，增加到了七鼎三成重。

莫看三成似是不算太高，却并非微不足道。

要知道就连小镇的“醒灵之地”能够提升的根骨极限，亦只有两鼎之重，可两者之间所需代价却完全不一样。

对于根骨之事，宁无心并不着急，她不怕根骨没有提升的一日，就怕根骨提升一下子太大，从而造成根基不稳。

外物提升，仍需遵循一定规矩——

过犹不及！

有墨蝉在。

还怕没有达到九鼎、十鼎之日？

至于灵根则决定了修士修行某一道的敲门砖。

一般而言，修士灵根大多天定，只仍有不少例外。

如灵物与环境影响，会使得灵根发生或大或小的变化，但这种几率并不多。

且一般人要么不知道，要么不敢随意去改变这一点。

毕竟事关重大，没有几个人敢拿自己道途开玩笑。

改变的条件也很苛刻。

宁无心都不知道，自己这里，究竟是墨蝉还是真凰涅盘血脉起了作用。

她灵根确实发生了变故。

她也有些吃不准，这种变故究竟是好还是坏。

墨蝉觉醒之时，她能察觉到自己确实还是如同前世一般，乃是水木双灵根，可一夜之间，水灵根不复存在！

就像是被那一股“血焰”烧成了灰，连灰烬都没留下。

木灵根中，则多了一股与之木灵根生生不息之势相对的存在。

她起初觉得难以臆测，几天下来，似有所悟。

这正是宁无心不愿意让傅峥年称量根骨的原因。

以傅峥年的手段，未必觉察不到她灵根的变化。

她直觉，这变故未必不是好事，然这种变化，却很容易使得老人将目光重新放在她身上，那就糟糕了。

关乎墨蝉，宁无心不敢大意。

修行剑道，便意味着要先淬体。

宁无心眼下也没有更多的手段去进行，她体质增强后，筋骨韧劲已是勉强算是不错了，但显然还远远不够。

据傅峥年所言。

“上古剑修传承洞府”分为好几个试炼阶段。

中有几关更需金丹修为以下，肉身强度达到武道第三境方能破关。

酒囊中，清酒虽能使她渡过三次危机，然便如傅峥年点明。

若清酒能留下，用以踏入剑道的淬体之用为最佳！

宁无心顾忌破关时的意外，不敢随意动用——

再言剑道。

剑道有上中下之分。

下等剑修以法入道，中等剑修以武入道，上等剑修以剑入道。

以法入道、以武入道乃今世剑道主流；

以剑入道乃是上古剑修之道，唯天阶道经有迹可循。

这也最为贴近上古剑修传承之路。

至于这三种“剑道”区别，大可以以六字言明——

“外力”、“纯粹”、“自身”！

所谓外力：

指法剑之道凝聚之剑气、剑意，建立在法修灵力基础之上；

所谓纯粹：

指武道剑修凝聚之气与意，建立于纯粹的武道真元、真意上；

这两者，其实都算作外力，有高低之别，究其根底不过一个纯粹二字。

法修到底所习甚杂，灵