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种感悟，以及个人内心感情的一种表达，只是表达的非常含蓄而已，借用佛跳墙这一道菜来表到自己的生活态度。

此外还有在网上卖出去的一件《战地风情》，被李国辉拍卖掉的《梅擎双喜》，还有送给他老师两幅《天伦之乐》等等，也算是比较出色的作品。这几件作品的市场价值并不算非常高，但是在谢斌的心里，却是最有价值的。

因为这些作品都是或多或少的带着自己的感情，不光是他手艺的展示，还是他过感情的释放，在创作的时候，完全将自己的心神沉浸其中，每一笔每一划或者每一刀都是谢斌的心血。

可以毫不夸张的说，那些作品都是谢斌的孩子，谢斌甚至能记起每一件作品的每一个细节，包括从最开始的布局到最终的收尾，依然深深的印在脑海里。

而现在这些作品中又多出了一员，正是这一件由谭蕊设计图纸，谢斌操刀雕刻的寿山石雕《蚁趣》。总共十六只蚂蚁，九十六条腿外加三十二只触角，几乎没有完全一样的动作，每一只蚂蚁都处在不同的形态中，偏偏每一只都异常的逼真。

而被这十六只蚂蚁当做食物的蛋糕，寥寥几刀就已经成型了，根本没有什么值得赞赏的地方，可是用下边的十六只蚂蚁一衬托，观看的人类似乎都能闻到蛋糕的香味。

谢斌甚至暗暗寻思，谭蕊这姑娘小时候估计没有少趴在地上看蚂蚁搬家。这样的经历，想必农村的孩子都有体会吧，但是有几个人会在意？想到的时候顶多是会心一笑而已，过后就忘了。

但是谭蕊却偏偏把这一幕给画了下来，还让谢斌给雕刻出来，而且还别出心裁的以蚂蚁的视角来布置大局，不可谓不妙。什么是艺术家的想象力和创造力，什么是灵感？这就是。源于生活而高于生活的灵感闪现，异于常人的对世界的观察角度，还有就是能够归宗于人的人文情怀。

不管什么艺术作品，不管是山水花鸟鱼虫人物等等，终究都是要人看的。而这件《蚁趣》的精妙之处就在这里，在作品中的十六只蚂蚁好像不是蚂蚁，而是十六个人，或者十六种人。

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十六只蚂蚁的感情和心理活动，只是通过六条腿与两只触角，就完完全全的表现出来了。比如说领头的一只蚂蚁，四条后腿站立，两只触角仰的高高的，两条前腿一条搭在蛋糕的边缘，一条在半空中挥舞，像是一个领导在大力的喊号子鼓动手下加油。

再比如说第二只蚂蚁，脑袋死死的顶在蛋糕上，触角已经被压平了，两条前腿也用力举着蛋糕，四条后退都快压趴下了，但是却依然用力向前。显然是一个苦干家，够卖力。

再说最后一只，或许是觉得领导看不到它，于是跟在最后面装模作样的装样子，两条前腿还趴在蛋糕的末端，四条后退到有三天是耷拉在半空中，两只触角还得意洋洋的一前一后的晃动，显然对自己偷懒省力的法子感到很满意。

此外有偷吃蛋糕的，有四处张望的，也有说悄悄话的，还有表示不满的，只通过简单的肢体形态就将这十六只蚂蚁表现的活灵活现，像是十六个感情复杂的人一样。

当然，谭蕊构思巧妙，谢斌的手艺也足够高明，十六只蚂蚁之间并无牵连，每一只蚂蚁都跟真的一样，九十六条腿繁杂而有序，看上去一点也不乱，这是谢斌采用了镂雕透雕乃至链雕的技巧才雕刻出来的。

而且考虑到结构问题，十六只蚂蚁的分布同样很细致，不用担心蚂蚁腿过细而被轻易压折。

有人问了，这寿山石雕刻难度并不大，别人为什么就不能把这么多技巧用在一起呢？事实上也有人能融合在一起，但是这需要非常高的美术以及雕刻功底。

前边就说过，传统的手艺人在授徒的时候，教的内容很偏。因为一般手艺人文化程度不高，学手艺的时候，不可能像谢斌这样什么都学，什么都会。就像饭店的厨师，他们也学食雕，但是他们是怎么学的？

干过厨师的人都知道，老师教你不会从基础的美术知识教你，而是直接告诉你龙该怎么雕，寿星给怎么雕，凤凰又该怎么雕？如此这般，不用两个月，这食雕就学会了。

别看他们雕刻这些东西栩栩如生，但是你让他们换个造型，就完全不会了，更别说换一种风格了。

而那些传统的手艺人也大都如此，比如说东阳木雕，那些师傅也是这么教的，人物应该怎么雕？山水应该怎么雕？而徒弟们也就这么学，知其然不知其所以然。只有少数人能够精心钻研，能够打破这个局限，然后成就一番事业。