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第29部分(第3/4 页)

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到一丝的慰藉和快乐。

通过了解后,黎明智发现小唯是一个思想非常奇特的女孩,就像一个永远长不大的孩子,在思想和行为都充满了孩子气。

黎明智在小唯的身上发现了一种非常纯真和善良的个性。在这个十恶毒世中,这是一种多么宝贵的心性,就象那金子一样闪闪发光。

黎明智不由心中想到,是神把天使安排到我身边了吗?

第五章 众神云集

茫茫天地是非常大,现在大家都已经认识到,这个宇宙是非常大,在太阳系外面还有各种星系,各种星系一起组成了银河系。

而在银河系外面还有各种类似的银河系一样的星系,不同的银河星系又组成了一个小宇宙,而在小宇宙外面还有类似的小宇宙。

小宇宙组成中宇宙,中宇宙组成大宇宙,大宇宙外面还有大宇宙,这样追索下去,这个宇宙是无限大的,是没有边际的。

这个只是我们人对这个世界的认知而已,茫茫星空对人来说意味着是神秘,荒芜,没有生命的气息。

但是在神看来,实际上在每一个星体后面都对应着不同的世界,三界之内有着亿亿万万的世界,也只是一一对应在这个银河系中那亿亿万万的星体上面。

这一点好像不是那么容易理解,我们可以通过佛陀说的三千大千世界来了解一下。

大千世界,凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义,划为一个大千世界。

在大海中,以须弥神山为中心,四方四大部洲,即:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱庐洲,由一日月所照的范围为一世界,就这个太阳系的范围,这个范围属于这个小世界,这个就是我们常说的三界低层世间。

三千个这样的小世界构成了一个大千世界。

但是,还不是那么的简单,佛陀还说过一粒沙子里有三千个大千世界。

而每一个大千世界内还有无数的沙子,这样追索下去也是无穷无际的,有着无量无际的世界。

从这一点来说,这个和人对世界的认知是一样,宇宙是无限大,但是佛陀看来漫漫宇宙都是有生命存在的大千世界,而不是一片没有生命存在的行星,恒星,真空和宇宙星尘。这个就是层次不同,所能看到时空世界不一样所引起的。

宇宙无限大,星体,星域无量无数,每一个星体,星域都是一个世界,也就是一个神的存在,在这个世界还有无量无数的众生,这个也是神一样的存在。

那么这个宇宙有多少的神存在,那都是说不清楚的,众神云集。

在人间界中,人想修炼出来一个伟大的神是非常难,一亿的人都出不来几个,人类几千年的历史,人们认识到的大神就那么的几个,老子,释迦牟尼和耶稣。

人们就形成一种错误的认识,就认为神是小数的,而人为多数的,这其实这是一种误解。这是一种坐井观天的世界观,你以为世界就是地球这样大的一个世界,就是这种人的世界观局限你认识真正的世界。

释迦牟尼佛站在地球上,看十方世界,到处都是神的存在,众神云集,象如来佛这一层次的大觉者,象恒河的沙数那么多,无量无数。

以这个释迦牟尼佛可以一眼可以看清无量无际世界的大神通,数个无量劫也是数不过来,还有很多释迦牟尼佛都看不到的,那有多少的众神存在。

这个不是黎明智捏造出来的,是佛经之中这么说,释迦牟尼佛在说到《地藏菩萨本愿经》这么说的。还有“其大无外,其小无内”,就是释迦牟尼佛都看不到头。

那么地球上有多少人呢,五千年的历史下来,最多就是几百亿人,那么和这个天上的神比较起来,人类的数量连个零头都不够。

大脑充满邪恶思想的人,说这个神下来人间界争夺信仰之力,还有资源,这个就是非常恶毒地诽谤神。

神的天国世界无比浩大,有无量无数的众生,用得跑下来人间界争夺这一点点的信仰之力吗?

低层次的神,自己的身体就如一个星球一样存在,自成一个世界,什么都具足,都是无比美好。

高层次的神,身上的一条白毫,就比这个太阳系还要大,还要光明万丈,你说神为了争夺人间界的这一点资源来到人间界,还有比这更恶毒的吗?

那么神为什么要来到人间界来?那是一种大慈悲心的显示。

就是说神在天上,看到因为生命的堕落,人从神界天国掉到人间界去了,人在人间界过得非常

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