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第6部分(第2/4 页)

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下开凿洞府,他带领自己的四个弟子,历时15年才有现在的规模。

另外,又在空地上种植了粮食和各种草药。

虽然我们的原始“苯波教”密宗与其他的藏传密宗有所不同,其实,主要是因为我们对恶的惩罚比较严厉。同时,注重对大众采用医疗的手段解除的痛苦。

聂贡赞普祖师天生就是紫瞳,因此,他在修习和完善龙罡天遁术的时候都是依据自身特点来使用和发挥的。

传说聂贡赞普祖师把龙罡天遁术修至了大成,最后破碎虚空直上了三十三重天。

嘉桑上师停顿下来,看着聂傲说:

“赞普,你知道我为什么要接手你,还给你取名‘聂傲赞普’吗?”

“老师,不是因为我有家不能回了吗?”

“这只是一方面……“

“哦……有时候你还严肃的叫我‘赞普’呢。”

“对啊,这些都是有原因的,你再听我慢慢来说……”

其实,在原始“苯波教”密宗盛行的时候,佛教还没有传入藏区。

聂贡赞普祖师在历世的时,佛教开始盛行。祖师也发现原始“苯波教”密宗有着较大的缺陷和不足,就运用大智慧开始融合原始“苯波教”密宗和佛教。

经过不懈的努力,原始“苯波教”密宗得到了补充和完善。

但是,随着聂贡赞普祖师的离去,原始“苯波教”密宗逐渐的没落了。后世的传人因为意见不合,就有了分裂。

因为。龙罡天遁术是聂贡赞普祖师根据自身的情况完成的,一般人进行修习不可能有大的作用。

聂贡赞普祖师在最后也发现了这个问题。因此,就留下话说;“‘苯波教’密宗以后的‘赞普’都必须是有紫瞳的人,所有的弟子都要以寻找紫瞳人为己任。以九代为限,如果那时还没有找到,就自行推荐‘赞普’,废止龙罡天遁术……”

“老师,什么是‘赞普’?”聂傲疑惑的问。

“‘赞普’就是我们原始‘苯波教’密宗的教主。”

“哦……那我……那我……”

“对,你就是现在我们原始‘苯波教’密宗的‘赞普’。”

“可是,我的眼不完全是紫瞳啊。”

“呵呵,你也有紫瞳嘛。”

原来,聂傲的眼睛是蓝、紫、红三瞳。

“再说,你不是已经练成了龙罡天遁术秘法了吗。”嘉桑上师满怀敬仰又无限怜爱的说。

“我的龙罡天遁术成就还很差哦。”

“哈哈哈,你这是谦虚吗?”嘉桑上师感慨的说:“我也曾经修习过的哦,但就是没有效果啦。”

听这样一说,聂傲不由得有些脸红。虽然嘉桑上师不能够看出来,但他自己有些不自在。

“好啦,我的聂傲赞普。你知道为了寻找紫瞳我们经历了什么吗?”嘉桑上师一时间又陷入迷茫感慨万千:

聂贡赞普祖师离去以后,他的弟子们就开始了在藏区的寻找。

这些弟子都没有修习龙罡天遁术秘法,而是修习了另外一种龙象大真力。

这种功法虽然没有龙罡天遁术秘法那么大的威力和成就,但也是种非常厉害和使用的绝学,能够极大的增加修习人的寿命。

这一找就是一百多年,同一代的弟子大多已经陨落。但是,海里捞针的结果是一无所获,寻找的接力棒传向了下一代。

大多数人的耐心是有限的。在苦寻无果的情况下,让他们的意见出现了分歧,少部分意志坚定的弟子认为必须寻找下去,大部分的人却认为寻找已经没有任何意义,必须推举新的赞普。

就这样,聂贡赞普祖师座下硕果仅存的一位弟子嘉斯,带着自己的四位弟子来到了这里。

而且,唯一知道这里的也只有嘉斯一人了。

他们决定把这里作为秘密基地,全力去完成聂贡赞普祖师的预言。

从此以后,原始‘苯波教’密宗的弟子就隐藏起身份,扩大了找寻范围,在华夏大地上展开了坚苦卓绝的寻觅。

他一边寻觅一边救治,一边修习一边学习。同时,也不断的收集各种典籍和奇珍异宝,特别是关于医学方面的。

一代又一代的接力,除了增加了这里的各种收藏,紫瞳的找寻仍然踪迹全无。

直到……

“老师,在我之前就一个都没有见到吗?”

“呵呵,你倒是反映的快。”

“嘿嘿……”

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