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第2部分(第4/4 页)

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教在北大 扬我中华(3)

辜鸿铭在做黄浦浚治局督办的几年,手中有实权,敢于顶住洋人的压力,为民做主,大胆处理不法洋人,揭露中国贪官与洋人勾结的贪污行为……

对于辜氏“睥睨中外,诚近于狂”的种种,林语堂说得十分精彩:“原亦只欲替中国人争面子出气而已。”

辜鸿铭确实为中国人争了不少面子。他是中国文化输出的功臣。他的最大贡献是把我国儒家经典古籍译成外文,远扬海外,影响深远。林语堂评论辜氏的译著“卓越聪明”、“正确明白”。在英国、法国特别是德国人眼中,辜鸿铭是受人尊敬的中国哲学家。1921年,德国哲学教授奈尔逊对中国留学生说:“辜鸿铭的著作,我幸读了几种,据我看来,他的哲学意义是很深厚的,我很佩服他。”(指《哀诉之音》、《中华民族之精神》和《中国对于欧洲思想之抵抗》)当奈尔逊教授从《泰晤士报》获知辜鸿铭于北大辞职生活穷困时,准备汇款济助。德国人曾将辜氏作品译刊为《怒吼之声》(Vox Clamantis),且组织辜鸿铭俱乐部与读书会,以示尊崇。

上世纪初,西方认可的东方文化人只有两位:印度的泰戈尔和中国的辜鸿铭。

他们同为1913年诺贝尔文学奖提名人(泰戈尔获奖)。

且看辜鸿铭与世界名流的过从:

1891年,俄皇储来华,赠其镂皇冠金表;

1898年,日本首相伊藤博文晤访;

1906年,与俄国作家托尔斯泰书信往来;

1920年,英国作家毛姆来访;

1921年,日本作家芥川龙之介来访;

1924年,印度

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