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第1部分(第2/4 页)

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的人。

第一章 幼年(2)

斯坦利和玛德琳私奔了,正逢珍珠港遇袭的日子,斯坦利入了伍。他们唯一的女儿出生在斯坦利驻扎的陆军基地。他们给女儿取名为斯坦利·安·邓汉姆,斯坦利希望孩子是个儿子,所以女儿的名字中有斯坦利,不过女儿在生活中用的名字是安。

斯坦利并没有经历过真正的战斗。退伍之后,一家三口去了加利福尼亚。根据退伍军人法案,斯坦利进了加利福尼亚大学伯克利分校(University of California,berkeley)。但是教室对他而言太小,盛不下他伟大的抱负和他的躁动不安。他们又搬家了,先回到了堪萨斯,之后又在得克萨斯的一些小镇逗留过,最后到了西雅图。他们在那里一直待到女儿安读完高中。斯坦利在那里做一名家具推销商。他们买了房子,并交了一些打桥牌的朋友。

安在学业上很有天赋,她特别喜欢读书,在很小的时候就读了很多书。她喜欢研究外国文化,喜欢深奥的哲学,她在16岁的时候就知道了所有重要的哲学家。她的突出表现使她获得了芝加哥大学提前录取的通知书。但是斯坦利坚持认为女儿年龄小,无法独立生活,没有让她去。

有房子,有家人,有体面的生活。可是这些无法制止某种东西噬咬斯坦利的心灵——他无法停止追求新的东西。碰巧他所在的家具公司的经理提到要在檀香山发展新的店铺,那里的商业前景无限。他很快说服妻子卖了房子,收拾行李,带着女儿踏上了通往他们生命最后一站的征程,到新成立的夏威夷州寻找新生活。

在斯坦利看来,自己多少是个自由思想者。他会偶尔写写诗,常常听爵士乐,把几个在生意场合认识的犹太人当成最亲密的朋友。对于加入哪家教会,他与玛德琳有些小冲突。他想让家人加入神体一位普世派教会,他认为普世派的教义源自各种伟大的宗教教义。而玛德琳却不同意他的宗教观点。她思想很独立,坚持自己思考,但两人常常能最终达成一致。

安进了夏威夷大学的马诺阿分校(University of Hawaii at Manoa),虽然从童年一直到少年,她随着父母不停迁徙,但她在生活中找到了一直不变的慰藉,那就是徜徉于书海中。她的这种爱好后来也传给了她唯一的儿子奥巴马。

安是一个梦想家,是一个理想主义者。她不愿看到人类身上的任何瑕疵。“她的脚从来就不接触地面”,这是玛德琳对女儿的评价。安有自己的思想。她沉浸于卓越的思想家们的著作中,她自己的知性主义让她不会墨守成规。她热爱马丁·路德·金的演说,喜欢黑人歌手玛哈莉雅·杰克逊的音乐,认为黑人歌手哈里·贝拉方特是“这个星球上最帅的男人” 。她是一位自由主义者,一位“世俗人道主义者”。

安的父母有着美国人特有的开明,女儿有一天回家后提到她在夏威夷大学交了一位新朋友,名字叫做巴拉克的非洲学生,他们的第一反应就是邀请他到家里来做客。老奥巴马和安结识后不久,他就向她求婚了。安的父母觉得很难接受,虽然有些不情愿,但最后还是同意了,这多少有些出人意料。事实上,在1960年,人权运动还只处于萌芽期,美国本土一半以上的州仍然认为种族通婚是非法的,是重罪,虽然这种法律很少执行。异族通婚,尤其是白人与黑人之间通婚,还是很少见的。

奥巴马在自传《我父亲的梦想》中写到,他不知道他们到底是哪天结婚的,没有任何有关婚礼的记录,没有切蛋糕、戴戒指、交付新娘给新郎等仪式。没有客人出席,很可能连堪萨斯的亲戚都没有通知到。仅有的记录只提到登记结婚和一个负责登记的官员。

在接受了女儿和女婿的婚姻关系之后,安的父亲觉得自己非常开明,像波希米亚人一样豪放,甚至有些自豪地看待这种异族通婚了。相比而言,安的母亲并不怎么赞成他们的结合。玛德琳对女儿的非洲丈夫有些怀疑。玛德琳是怀疑主义的支持者和传播者。她担心他们之间会因文化背景不同而起冲突。虽然迁徙过很多地方,但玛德琳还是坚持中西部的地区主义意识。

1961年8月4日,安的孩子出生了。八磅两盎司重,手指脚趾俱全,嗷嗷待哺。老奥巴马用自己的名字给儿子取名——巴拉克·胡赛因·奥巴马。孩子出生后,老奥巴马把自己一家三口搬到了一座只有一层的白色小房子里,离夏威夷大学校园不远。

1963年,儿子两岁的时候,老奥巴马获得了哈佛大学的奖学金,他决定离开夏威夷去哈佛攻读经济

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