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大战胜利以后，除云中郡、阳山郡所辖的五万驻军以外，包括新收编的三万余楼烦、匈奴军队在内，所有的赵队都陆续撤回了各自驻地。

赵胜得赵王所命，在完成云中防务安排以及河套移民开发相关事宜以后也离开了高阙，不过他并没有直接赶回邯郸，而是脱离大部队一路取道秘密赶赴了九原。

九原就是现在的内蒙古包头，赵国时的九原邑建在如今包头西南方向黄河北岸，河套平原黄河北河以东的东套平原之，在赵武灵王时代赵国势力范围最大时曾经越过黄河“几”字大拐角进入秦国之北的河南地一带，并以九原邑为郡治建立了九原郡，羁縻管辖当地的楼烦人和林胡人。

沙丘宫变后赵国势力内缩，义渠在秦国支持之下向北向东占领了整个河南地，赵国九原郡所辖范围损失大半，遂取消建制，将九原郡黄河以北土地合并进了北边的云中郡，这样一来九原邑地位下降，由郡城变成了县城。但九原邑终究不是一般的县城，经过赵武灵王十多年的大肆营建，已经成了黄河几字形大拐角最大的城邑，是历史公认的包头最初渊源。

赵胜来九原是为了义渠之事，在赵国与匈奴大战取胜以后，义渠为防止赵军乘胜掉头南下攻打自己，遂将彭卢一线的驻军北调到黄河南岸林胡人辖地驻扎防赵，同时王叔穆列斡也被义渠王以监军压阵的名义撵到了这里，离狄道更是遥远，剥夺其权的计划更进了一步。

范雎奉赵胜之命前去密会穆列斡，此时已经秘密安顿在了穆列斡身边，向他建议隐忍以待，虽然通过冯夷帮穆列斡加强了与狄道方面的联系，依靠狄道九部对义渠王的压力确保穆列斡的安全，但由于义渠王在秦国支持下进逼的步伐越来越大，穆列斡此时也已经处于了极为危险的境地。

这些日子以来，冯夷一直与高阙的赵胜保持着紧密的联系，当得知赵国大胜匈奴以后，范雎即刻建议穆列斡以顺从迷惑义渠王，乖乖地跟随事实是在监视他的义渠大军来到了黄河南岸。

风高夜黑，月初之时天连一勾弯月都无处寻踪，夜风呼啸不停，天地间空旷的大草原再无它声，更使突兀地矗立的九原邑显得孤寂。

赵胜为免消息泄露危及穆列斡和范雎安全，入夜以后才来到九原邑，在九原驻军将领接应之下神不知鬼不觉的进入了城中，连县令、县丞、县尉等人都没有惊动。

后半夜入丑时分，军营之中赵胜居处外脚步声起，不片刻的工夫苏齐兴冲冲的推门跑了进来，高声笑道：

“公子，您谁来了！”

“冯夷还是范雎？”

赵胜呼嗒一声从榻坐起了身来，刚刚脱口问出，门口人影一闪，冯夷立即带着满脸的惊喜闯进了门来。

“公子！公子！依喻达先生快请，这就是我家公子。”

“小人依喻达拜见平原君公子。家主多有不便，特命小人前来祝公子寿。”

冯夷身后还跟着一个中年人，虽然长着一副深目高鼻，但长衫袭身，行止有据，往门外一站，鞠身行礼间完全是一个儒雅的先生模样。

………【第120章　谈判…】………

冯夷已经半年多没有见到赵胜，激动之意自然溢于言表，要不是碍于礼节，差点没扑来送给赵胜一个熊抱，跟在他身后的是个华夏装束的胡人，深目高鼻，却又肤色泛黄，一眼既知是个义渠戎狄。

义渠属于西戎，是吐火罗与华夏血统的混血人种，与其西边隔黄河相望的月氏民族同源，比匈奴、楼烦、白狄等杂混民族更加接近于印欧系东端的塞人，算是黄白过度人种，不过由于千年与中原华夏人的接触，文化方面受华夏影响颇大，是第一个建城定居的草原民族，而且许多层人士精通华夏文化和语言。

这位依喻达正是如此，字正腔圆的秦国咸阳腔配标准的鞠拜礼节，要是不看他的脸，谁也不会往戎狄身去想。

冯夷待依喻达行完了礼，将他向门内一让，忙向赵胜介绍道：“公子，这位依喻达先生是义渠屠耆侯的心腹幕宾。屠耆侯如今已随义渠彭卢守将卢纳礼北迁至河南地林胡辖地，河南地没有义渠城池，屠耆侯只能居于军中，行动有所不便，所以只能请依喻达先生代行拜见公子“原来是屠耆侯幕。赵胜失敬，先生快请坐。冯夷，你也坐。”

赵胜此前通过范雎、冯夷的密信已经知晓屠耆侯就是穆列斡，也知道在义渠王的步步紧逼之下，穆列斡的处境越来越窘迫，遣派幕僚前来也是无奈之举。

九原邑建于远离中原腹地的草原，因地制宜本来就略显简陋，驻军营没那么多说