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陶宝喃声道。

想到这里，陶宝目光渐渐坚强起来。

………【第三十六章　羲一经】………

《羲一阳经》是羲一道派最基本的修道正典功法。分三篇十册。

“羲者，气也。羲一者，一道气也。

阳者，rì也，炽烈。

古得道者，皆曰炼气，炼何气？皆笑而不语。何何？晟祖道，‘盖取天地万物。’然，怛取rì气，炼烈炎，焚烬世间。”

《羲一阳经》的开篇是一小段序言，讲的是道人耿怛入道后不知道该修习什么样的道元，众人都有自己的道理，却不告诉他。追问之下，老祖宗耿晟说可以取天下任何一样，于是开始修炼天地间最炽烈的rì气，大道成功后，自然焚烬所有一切。

从序言就可以了解，羲一阳经就是一本修炼rì气的道典。而羲一道派的根本也就在这一道rì气上。

看到这里，陶宝忽然联想到羲一道派被灭道统的时辰正是午夜，既感且慨，莫非这便是物极必反，穷极必究的道理。

再看道经三篇，名《羲悟》《神炼》《阳魂》，又另分上中下三册，最后一册却并非道经，而是一篇游记，大概讲述了耿怛在北海游览冰国雪原的一段经历，其中更提到与一冰国女子曲折的‘恋爱’故事。

陶宝好笑之极，这羲一道派的创派道祖耿怛倒是个风流人物，将游记列入道典也就罢了，还要将风流韵事写给后人看，真是令人无语之极。难怪有后人在册子后面连着批了十余个“啊，啊，啊，好，爽，啊”的戏谬，惹人生笑不止。

抛开最后一册不提，陶宝对羲一道派并无不尊重可言，一个道派能够名震一时，流传千载，都有其过人之处。

翻开“羲悟”一册，陶宝认真看了起来。

羲一道法因采炼天地灵气中的rì气，所以在正午修炼为最佳，此刻rì气最为浓厚炽烈，修炼起来事半功倍。

时rì匆匆而过，一晃儿，陶宝在长明山苦修《羲一阳经》已近一月。

而在这一个月里，陶宝眼见着秋寒rì浓，长明山的颜sè从浓绿变成枯黄、锈sè、然后随着一场场秋风变得空空荡荡，寂冷萧瑟。

初时最为艰难，虽然天地间灵气无处不在，但rì气却是最难被吸取采摄的一种灵气，只有在正午时分，庞大混杂的灵气中极其微小的部分灵气受阳光照shè发生变异才会形成rì气。

rì气炽烈无比，采摄时犹如吞炭食火，在道体内行走，更是如岩浆流淌，热泉喷涌，有五脏俱焚之感。正午所采摄的一缕一丝rì气，要用四五个时辰才能化为火核般的道元。

不同于松实道元，方寸湖，火核道元不断散发着赤热的道力，令陶宝时刻都处于烦臊的状态。纵然有道经‘神炼’篇的道法护持，那种经焚肉焦的感受也让人几乎无法忍受。直到某一天，陶宝正在转化rì气时，体内一阵焦热难当，本来已经渐渐凝结的火核道元‘轰’地破开，恐怖的羲一阳火在道体内燃烧起来，陶宝大恐，连忙运转阳经道诀一面镇压，一面试图将阳火逼出体外。

‘水天泽地，遇火则隐，水雾淡淡，rì升明霞……’又是莫名而来的一段道歌。陶宝对此奇状已经见怪不怪了，只当神游天外。随着道歌，体内方雨湖无风起浪，碧水道元化作团团水雾，向失去控制的羲一阳火蔓延而去。

羲一阳火遇此水雾，火温骤降，片刻之后，便重新凝结成一颗火核道元，最为神奇的是这颗火核道元倍加凝实，而且毫无炽烈炎烤的感觉。陶宝见状又惊又喜，心念转动，将道体内其余百余颗火核道元尽数投入水雾之中降温。如此一来，羲一阳火带来的伤害被袪于无形，反而使得体内常常温暖如chūn，百病不生。

羲一道派虽然传派千年，其实道派弟子一直不多，最少时只有十余个，根本原因就在于其道法修炼太为艰辛，进境十分缓慢，千年来，竟然只有二人成为大道士，至于天迹道人，更是连其道祖耿怛也没有达到。唯一值得人称道的就是羲一阳火霸道之极，确如其道经序篇所说，可焚烬世间一切。不过没有深厚道元的支撑，纵是再厉害也有火尽道消之疑虑。

陶宝得天外道诀之助，可时时利用方寸湖为火核道元降其火毒，修道进境一rì千里，十rì光景，其火核道元竟然直追体内的松实道元，就是方寸湖在那道诀的修炼下也更加纯净，深邃。

一月之后，又是食补天丹的时候，与上次一样，丹化云雾，吸收松实道元、方寸湖、能及火核道元。三种道元虽形质各不相同