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还可以再挑战一次。也就是说，最后一轮要连赛三场，只要智水师太能胜一场，就算她胜！由她执掌峨嵋派。

智水师太还是不服。无量禅师生气了，对智水师太道：“前掌门人定下的规矩是要比赛三轮，禅理、武功和诗词，现在如果直接判你胜出，那等于没有进行诗词比赛，那

置无一掌门的遗嘱于何地？你已经连续胜过慧仪两轮，现在又给你了三次机会，你难道还没有信心在三次比赛中再胜慧仪这个小辈一次吗？你一个长辈惧怕一个晚辈连让你三场的挑战，那可是及其丢人的事情，那样的话，你这个师叔就算执掌了峨嵋，这么过嘉宾在场，这件事情传出去，你有脸见外人我们还没脸呢！”

无量禅师说得很直接也很坦率，她是智水师太的师叔，是峨嵋派的长老。智水师太知道，如果自己得不到这位师叔长老的支持，那这个掌门人是当不成的。再说了，无量禅师说的也有道理，自己这既然能胜她两次，就能再胜她一次！

三项比试中，智水师太的禅理是最强的，于是，她又道：“那好，那后面两次的加赛必须比试禅理！”

无量禅师怒道：“加赛的制度赛前就已经决定了，也已经公布了，有双方各选择两项比试内容，如果选择的只有一项相同，那就是比赛的项目，如果两人选择项目一样，则通过抓阄决定。你这样要求，那是跟赛制不符合的，给人落了口实，你就算当了掌门，也不能服众！”

智水师太也知道无量禅师说的是实话，不按实现说好的赛制进行，那胜出也不光彩，也会落人口实。她沉吟片刻，终于点点头：“好吧！我听师叔你的。”

无量禅师这才露出了微笑。

两人回到场中，无量禅师又把商量的结果征求慧仪的意见，慧仪听了她要连赢对方三场才能当选，只是淡淡一笑，并没有任何反对意见，于是便决定了。无量禅师作了宣布。一时间，智秀师太的弟子们议论纷纷，问慧仪为什么不反对，按照规则应该胜两场就可以当选的。慧仪还是没有说话。她的师姐师妹们也没有办法。

诗词比赛正式开始。为了防止作弊，题目由五名裁判当场商议决定。

经过五个裁判关门商议之后，比赛的主持德馨禅师拿到了裁判们拟定的题目，看了之后不禁笑了，朝着那五个人手指点了点，无奈地摇摇头，走到场中，朗声道：“经过裁判团商议，拟定的题目是：以男女之爱为题，真挚感人者胜。”

第111章　不负如来不负卿

此言一出，场中女尼们个个面红耳赤，而那些俗家弟子更是议论纷纷，——让两个出家的女尼写爱情诗，那岂不是让人笑掉大牙？

智水师太更是面有怒色，而慧仪则飞快地瞟了萧家鼎一眼，便略带羞意地低下了头。

德馨禅师无奈地望向五个裁判，示意他们解释一下为什么这么出题。

等场中稍稍安静下来，站起来解释的竟然是唐玄奘的弟子释窥基！

释窥基清了清喉咙，道：“这个题目是我首先提出来的。”

一听这话，众人都愣了，他们以为这样的题目，应该是风流倜傥的京城第一才子卢照邻提出的才对，想不到却是这位来自京城皇家寺庙大慈恩寺的主持的弟子，同样也是一个出家人。一下子场中反倒安静了下来。呆呆地望着他。

释窥基扫了一眼场中众人，道：“很多人误以为佛教应该清心寡欲，断绝情爱，其实这是片面的，《楞严经》开篇就歌颂了阿难与摩女的五百世的恩爱因缘，才使得摩女成为佛祖的弟子。龙树菩萨说：‘诸法从本以来皆涅盘相’，**本身没有罪过，它是人的本性，如果我们强行抗拒，其实已经违背了‘缘起即空’的精神和无嗔的原则了。涅盘本性即空，真正的爱情使人去除了一切杂念，当一心一意为对方着想的时候，空性也就产生了，也就接近了涅盘之境……”

他滔滔不绝引经据典说着，听得人有点头赞同的，也有不以为然摇头的。当然，知道他底细的人都知道，他外号叫“三车法师”，他的三辆马车的其中一辆，就装得是家妓之类的女人。这应该可以解释他为什么会有这样的提议。

等他洋洋洒洒说完之后坐下，裁判团里资格最老的益州书院的院判杜有斋起身道：“我们之所以赞同这个提议，是因为这个提议很出乎意料。而出乎意料的题目，才能避免事先的准备和作弊，也才能考察出两位参赛者的真实水平。”

其他几人都纷纷点头。其中包括峨嵋派的长老无量禅师。智水师太见师叔也赞同这个题目，顿时泄气了。