第26部分(第3/4 页)

教育鼓舞作用。他父亲的科学

精神，为他研究药物学做出了榜样。李时珍把《人参传》的部分内容凝

炼在《本草纲目》中。《人参·发明》写道：

言闻曰：人参生用气凉，熟用气温。味甘补阳，微苦补阴。气主生物，本乎天，味主成物，

本乎地。气味生成，阴阳之造化也。凉者，高秋清肃之气，天之阴也，其性降；温者，阳春生

发之气，其性升。甘者，湿土化成之味，地之阳也，其性浮；微苦者，火土相生之味，地之阴

也，其性沉。人参气味俱薄，气之薄者，生降熟升；味之薄者，生升熟降。如土虚火旺之病，

则宜生参；凉薄之气，以泻火而补土，是纯用其气也。脾虚肺怯之病，则宜熟参；甘温之味，

以补土而生金，是纯用其味。

——校点本第二册，第702　页

关于人参气味的分析，一体二用的揭示，语言精练，逻辑谨严，说

理透彻，渗透着浓郁的朴素唯物主义、辩证法思想，既生动，又深刻。

《本草纲目》不止对人参的气味有深刻论述，在临证上，哪种情况当用，

哪种情况下不当用，更论列周详。《人参·正误》中是这样剖析的：

言闻曰：夫人参能补元阳，生阴血，而泻阴火。

夫火与元气不两立，元气盛则邪火退。凡面白、面黄、面青黧悴者，皆脾肺肾气

不足，可用也；面赤、面黑者，气壮神强，不可用也。脉之浮而芤濡虚大迟缓无力，沉而迟涩

弱细结代无力者，　皆虚而不足，可用也；若弦长紧实滑数有力者，皆火郁内实，不可用也。

——校点本第二册，第703　页

正如李时珍说的，“如此详审，则人参之可用、不可用，思过半矣。”

（同上）其所以如此详审，绝不是凭空得来，而是长期实践经验的概括

总结。

月池翁花了很大精力，写成《蕲艾传》。总结了研究、应用蕲艾而取得

的宝贵经验。蕲艾是李时珍家乡的一种特产，用它治病，比别的艾疗效更显

著。李时珍在《本草纲目》中记载了他父亲的贡献。《本草纲目》一书，可

说是汇集了李时珍一家四代人的医药实践经验，是他家四代人心血的结晶。

（四）灵活运用古方，发展方药

李时珍在医药实践中，十分重视历史上著名医药学家所积累的经验。他

沿着前人已经开辟的道路，在新的历史条件下，灵活运用，作出新的发展，

体现推陈出新、后来居上的精神。随着社会物质生活、医药卫生条件的日益

改善，医药知识更加丰富，应当在灵活运用原有经验基础上用新的知识，充

实祖国医药学宝库。李时珍是这样认识的，并努力这样去做。

李时珍治疗一位劳动者的中满腹胀，曾灵活运用著名道人张三丰传下的

伐木丸，取得很好疗效。《绿矾·发明》记道：

按张三丰《仙传方》载伐木丸云：此方乃上清金蓬头祖师所传。治脾土衰弱，肝木气盛，

木来克土，　病心腹中满，或黄肿如土色，服此方能助土益元。

时珍尝以此方加平胃散，治一贱役中满腹胀，　果有效验。

——校点本第一册，第678　页

李时珍参照代木丸的处方，同时加入平胃散，将二方结合，“果有

效验”。利用代木丸，是因为心腹中满这一病症基本相似；加入平胃散，

是因为患者的体质、患病季节有异。借助于前人的实践经验，创造新的

经验以启发后来者，人类的认识正是这样一代一代不断发展前进的。李

时珍运用伐木丸取得了预期的效果，就进一步追根寻源，探究伐木丸的

来历。他认为：“其源则自张仲景用矾石硝石治女痨黄胆方中变化而来。”

（同上）结合实践，勇于探索，这种精神难能可贵。

参考古方进行大胆实验的精神，在黑豆解毒问题上也有突出表现。《黑

大豆·发明》中，李时珍谈了自己进行试验的经过。“按《养老书》云：李

守愚每晨水吞黑豆二十七枚，谓之五脏谷，到老不衰。又按古方称大豆

解百毒药。予每试之大不然，又