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第43部分(第2/4 页)

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情化做火焰来燃烧自己的那份狂热,令我深深的受到了感动。做为一个担负著

五千年苦难伤痕的中国人,看见另外一个民族,这样懂得享受他们热爱的生命,这

样坦诚的开放著他们的心灵,在欢乐的时候,著彩衣,唱高歌,手舞之,足蹈之,

不觉兼耻,无视人群,在我的解释里,这不是幼稚,这是赤子之心。我以前,总将

人性的光辉,视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲,而今,在欢乐里,我一样的看

见了人性另一面动人而瑰丽的色彩,为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”,

难道适时的休闲和享乐不是人生另外极重要的一面吗?

口哨之岛拉歌美拉

当我还是一个少年的时候,曾经有好一阵因为不会吹口哨而失望苦恼,甚而对

自己失信心,到如今,我还是一个不会吹口哨的人。

许久以前,还在撒哈拉生活的时候,就听朋友们说起,拉歌美拉岛上的人不但

会说话,还有他们自己特别的口哨传音法。也许这一个面积三百八十平方公里的小

岛,大部材是山峦的结果,居民和居民之间散住得极远,彼此对著深谷无法叫喊,

所以口哨就被一代一代传下来了。更有一本书上说,早年的海盗来到拉歌美拉岛,

他们将岛上的白皮肤土著的舌头割了下来,要贩去欧洲做奴隶。许多无舌的土著在

被贩之前逃入深山去,他们失去了舌头,不能说话,便发明了口哨的语言。(我想

书上说的可能不正确,因为吹口哨舌头也是要卷动的,因为我自己不会吹,所以无

法确定。)渡轮从丹纳丽芙到拉歌美拉只花了一个半小时的行程,我们只计划在这

里停留一天便回丹纳丽芙去,所以车子就放在码头上,两手空空的坐船过来了。

寂寥的拉歌美拉码头只有我们这条渡船泊著,十几个跟著旅行团来的游客,上

了大巴士走了,两辆破旧的吉普车等著出租,一群十多岁的孩子们围著船看热闹。

我们问明了方向,便冒著太阳匆匆的往公共汽车站大步走去。站上的人说,车子只

有两班入山,一班已开出了,另外一班下午开,如果我们要搭,势必是赶不上船开

的时间沂来,总之是没有法子入山了。

这个沿著海港建筑的小镇,可说一无市面,三四条街两层楼的房子组成了一个

落寞的,被称为城市的小镇,这儿看不见什么商店,没有餐馆,没有超级市场,也

没有欣欣向荣的气息。才早晨十点多,街上已是空无人迹,偶尔几辆汽车开过阳光

静静照耀著的水泥地广场。碎石满妞的小海湾里,有几条搁在岸上的破渔船,灰色

的墙上被人涂了大大的黑字━━我们要电影院,我们是被遗忘了的一群吗?━━看

惯了政治性的涂墙口号,突然在这个地方看见年轻人只为了要一座电影院在呐喊,

使我心里无由的有些悲凉。

拉歌美拉在七个岛屿里,的确是被人遗忘了,每年近两百万欧洲游客避冬的乐

园,竟没有伸展到它这儿来,岛上过去住著一万九千多的居民,可是这七八年来,

能走的都走了,对岸旅馆林立的丹纳丽芙吸走了所有想找工作的年轻人,而它,竟

是一年比一年衰退下去。

荷西与我在热炽的街道上走著,三条街很快的走完了,我们看见一家兼卖冷饮

的杂货店,便进去跟老板说话。

老板说∶“山顶上有一个国家旅馆,你们可以去参观。”

我们笑了起来,我们不要看旅馆。

“还有一个老教堂,就在街上。”老板几乎带著几分抱歉的神情对我们说。

这个一无所有的市镇,也许只有宗教是他们真正精神寄托的所在了。

我们找到了教堂,轻轻的推开木门,极暗淡的光线透过彩色玻璃,照耀著一座

静静的圣堂,几支白蜡烛点燃在无人的祭坛前。

我们轻轻的坐在长椅上,拿出带来的三明治,大吃起来。

我边吃东西边在幽暗的教堂里晃来晃去,石砌的地下,居然发现一个十八世纪

时代葬在此地的一个船长太太的墓,这个欧洲女子为什么会葬在这个无名的小岛上

?她的一生

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