第144部分(第2/4 页)
,要我去贵校和同学们见面,我不必想理由才答复你,因为理由
本身就是存在的━━我不能来。
要求见面的信实在太多了,见面是必须时间的,这很难,因为一天只有二十四
小时,而我们也只能有七八九十年可以生存。
我不吝啬给这个世界一点温暖,也尽力在做了,无论做得周不周到,自问已经
尽了全力。只因本身太渺小,能做的也只是微小的一部分,而做不成什么大事,时
间也不够用。
有时候我对于自己的健康状况总是耻于向人启口,事实上因为每天的工作压力
太大,睡眠时间极少,体力和脑力已经透支了很多很多,如果再不休息,只有病倒
下来。在这种情形之下,实在不能再和任何人见面,才能完全休息。
请你了解我,包涵我好吗?
今年下半年我便不再教书了,因为身体实在不好。对于这份本身爱之如命的工
作和学生都得暂时放下,这里面必然有我说不出的无可奈何与力不从心,请你试著
了解我的苦衷好吗?
能见面的时候必然会见面的,现在真的是不行。目前我一直渴想的便是睡觉睡
觉再睡觉,可是时间不太够,不能睡。
谢谢你对我的友情,这种友情,心里承受了很多很多,却无法回报,想起来也
是很遗憾的。
对不起,我将给你的回信另外发表在《明道文艺》上,也是同时答复了许多类
似的来信,以后这一类的信,便不再回复了。
我们做一个不见面而在心灵上相通的朋友好不好?祝安康朋友三毛上说朋道友
亲爱的朋友∶离国半年,来信积压了许多,“信箱”停顿数月,十分抱歉。这几天
将书信做了分类,这一期不再单独回信,只想将部分相同的信件在这里做一个总答
复,因为性质是一样的。
许多青年朋友来的全是长信,信中愁烦、伤心、失望、愤怒的原因都是因为视
为至爱的好友改变了态度,或辜负了情意等等、等等。在此我们谈的是友谊中所发
生的变化,而不是指爱情类的情感那一类书信。
对于“朋友”这两个字,事实上定义很难下,它比不得“天地君亲师”那么明
确而了然,因此所谓朋友,在认知和接受上都必然难免主观。
我总以为,朋友的相交,最可贵在于知心,最不可取的,在于霸占或单方强求
。西方有一句谚语,说∶“朋友的可贵,就在于自由。”这句话是深得我心的。
青年人交友,出于一片热切之心,恨不能朝朝暮暮,生死相共。这种出发点是
可以欣赏而且了解的,因为人类常常觉得内心荒凉,期望有一个倾诉的对象。而青
年朋友许多心事羞于向父母启口,朋友便成为极为重要而急切的精神寄托,这也是
十分合理的心态。
问题是,当人一旦忘记了距离的“极重要”和“必需”时,太过亲密的交往,
往往将朋友这一个随时可能改变的关系,弄成复杂,甚而难堪。
总结所有的来信,对于朋友的失望,大半来自对方所言、所行达不到自己对他
所要求的标准。而我却认为,朋友是不能要求的,一点也不能,因为我们没有权利
。
古人一再的说,“君子之交淡如水”,这句话实在是不错的。那就有如住在小
河边,每日起居中听见水中白鹅戏绿波,感到内心欢悦,但不必每一分钟都跑到门
口去老看那条河。因为河总是在的。
朋友的聚散离合,往往与时间,空间都有很大的关系,当一个人的大环境改变
了的时候,内心也是会有变化的。老友重逢,如果硬要对方承诺小学同窗时说的种
种痴话,而以好朋友的身份向对方索取这份友情的承诺,在处事上便不免流于幼稚
和天真,因为时空变了,怨不得他人无力。
再来说大部分的来信,其中多多少少涉及友谊之后而产生的金钱关系。虽说盯
友有通财之义,但是急难时,总得等对方首先提出愿意相助,才叫不强人所难。如
果情感真切,而对方不能以金钱支助,他人可能有本身的困难或对金钱处理的
本章未完,点击下一页继续。