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第10部分(第3/4 页)

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的意志。但实际上这种观点是没有任何科学依据的,这一点已经过无数次的证明。

2。相信这种观点并且在实践中将思想用作控制性力量的人,在开始时似乎能取得一定的效果,但最后却都以彻底的失败而告终,这是为什么呢?原因就在于,一旦我们将思想用作一种控制性的力量,也就将自己置于一种不和谐的状态,造成了自身身体机制的不和谐,也造成了我们与外界的不和谐。

3。在开始时,或者在最初的一段时间内似乎能取得一定的效果,是因为强大的控制性力量在一段时间内可以迫使生命的各种元素做出反应,但是这种强制性的力量在对其他的力施加压力的同时会不断地削弱自身的力量,最终会彻底失去力量,在开始时所凝聚的各种力量,也会逐渐开始瓦解消失。

4。这就解释了为什么成千上万玄学派的热切信徒都没能取得自己预期的结果,或者只能取得阶段性的成果。这些人没能正确理解思想的力量,因而导致体内的力量在绝大多数时间里与自己的意图反着干,而不能为实现自己的意图服务。

5。思想的力量不是一种控制性的力量,而是一种建设性的力量,只有将它作为一种建设性的力量来使用才能取得理想的效果。然而,思想几乎具有无限的建设性潜能,因此,我们可以成就的东西也几乎是无限的,只要我们能够明智地运用思想的力量。

6。要想充分发挥思想的建设性作用,我们应从“相信自己行就一定能行”原理出发,无论做什么都深信自己一定能行,这种思想可以给我们带来无穷的力量。大部分的聪明人都承认“相信自己行就一定能行”的说法是有几分道理的,但一般说来却不相信这是一个绝对的真理。他们承认,相信自己能行,可以给自己增加自信,使自己变得更加坚定,但除此之外,不觉得这样想还能有什么作用。他们并没有意识到,如果相信自己能行,可以提高我们的能力,但这确确实实是一个绝对的真理,而且是玄学领域最重要的真理之一。

7。这种观点的科学原理及其应用具有无尽的潜能,因此,相信这种观点的人,几乎可以成就一切。当一个人认为自己有能力做某件自己想做的事时,思想就会对与目标实现紧密相关的器官采取行动,而一旦对相应的器官采取行动,为其提供源源不断的营养,就会使其生命与能量不断增强。结果,相应的器官就会不断发展壮大,变得越来越发达、强大、高效,直至最终完全有能力去做我们想做的事。这样我们就明白为什么相信自己行的人就一定能行了。

8。当一个人想发挥自己的发明创造才能时,思想就会对负责发明创造的器官起作用,激活它内在的潜力,使它越来越活跃,不断发展。不仅如此,当我们将思想集中到某一特定的器官时,还会将体内的其他能量吸引到这一器官上来,而外来的能量与内在的能量相叠加又能吸引更多的能量加入进来,如此无限地增长下去,与之相对应的器官的能力也会无限地增长。经过一段时间后,也许几个月,也许几年,终会使自己的发明创造力达到相当的程度,成为一个成功的发明家。书包 网 。 想看书来

相信自己行就一定行(2)

9。如果继续运用同样的原理,使发明创造的器官进一步发展,年复一年,最后就可以成为一个发明天才。如果一个人原本就具有一些发明创造的才能,那么运用起这一原理来就可以在更短的时间内取得更大成就;但即使原本并没有什么这方面的才能,通过这一伟大原理的应用,也可以发展出这样的才能——因为认为自己行的人就一定能行,或者换句话说——相信自己的能力就能发展自己的能力。

10。没有什么器官是我们不具备的,尽管可能某些器官处于活跃的状态,而某些器官则处在休眠的状态,但凡是属于人类的器官,每一个人都会具备,只要方法得当就可以将其激活,使其不断发展活跃起来。然而我们的目标是充分利用现有的条件,尽可能取得更大的成就。因此,我们最好是先发展我们原本就具有的某些才能。原本就有些发明创造才能的人应该相信自己的发明创造才能,这样就会使自己的发明创造才能不断增长;原本就有些音乐才华的人应该相信自己的音乐才华,这样就可以将思想的创造性能量凝聚到掌管音乐的器官上,使自己的音乐才能不断增长;而对于原本就有些艺术才华的人来说也是这样;原本就显示出某些文学天赋的人则应该相信自己的文学才华,相信自己想写什么就能写什么,这样就可以发展自己的文学天赋,成为一个文学天才,真的想写什么就能写什么。

11。不

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