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第78部分(第3/4 页)

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是在阿尔山附近找到的,那里一定有什么东西,咱们明天就去看看。”

他说着话,旁边桌子上一直很安静的五个老外,突然像炸了锅一样凑到一起嘀嘀咕咕起来,丁羽拧了一下张西瓜:“看上这头盔的不只你一个,老外们也看上了。”

张西瓜扭头一看,见老外们小声的嘀咕,似乎在商量什么,忍不住冷哼一声:“我看他们几个就不像是好路数,杨帆格尔楞大叔可说了,谁赢了今天的比赛,头盔就是他的,你下场把头盔赢过来,咱们好好研究一下。”

丁羽却笑了笑:“格尔楞大叔是个不懂行的,那头盔要真是古董,被他打磨的跟个新的一样,也就不值钱了。”

“这不是值钱不值钱的问题,是咱们赢过来以后,仔细看看到底是不是古物,再问问大叔他家那狗是在那叼来的,有了大概位置,不是也好找了吗。”

他说完,杨帆斜着看他一眼:“你小子身手不错,干嘛不下场比赛去?”

“我那是太极的架子,上去了偷奸耍滑的,让蒙古哥们看了不是笑话吗?你小子蛮力大,还是你去。”

他们三个说着话,旁边五个老外突然站起来一个,走向格尔楞大叔用别扭的中文道:“敬爱的老人,我们也想参加你们的搏斗大赛。希望能得到您的允许。”

“哈哈,当然允许,欢迎你们参加,我尊贵的客人们。”格尔楞大叔一说完,张西瓜着急的一蹦而起大声喊:“格尔楞大叔我这兄弟也参加。”说着使劲拽了一把杨帆,把他拽起来,此时杨帆不答应也不行,只好含糊的应了一声。

格尔楞大叔哈哈大笑:“好好,既然你们也参加,待会被别人把**摔红,可不要怪别人。”他一说,所有的人都轰然大笑。也不怪他们笑,杨帆人看上去虽然健壮,但身体却显得单薄了许多,跟那些个准备参加比赛的蒙古大汉在体型上就不是一个级别的。

听到杨帆也要参加,那几个老外一起扭头看过来,眼中都闪过一丝警惕,接着装作若无其事的扭过头,但他们这短暂的警惕目光还是被杨帆看到,他冷哼一声,也越来越觉得这五个自称游客的外国人有问题。

老外回到自己木桌上坐下,张西瓜瞪着眼睛看着他们,呲牙咧嘴的做威胁状,杨帆拍了一下他:“放心吧,我不会让他们得手的…”张西瓜哼了一声扭回头,旁边的丁羽突然惊呼一声:“哇,这个女孩子好漂亮!”

杨帆和张西瓜顺着她眼神看去,就见中央已经不见了格尔楞大叔,而所有的蒙古人此时都不出声,虔诚的看着一个向场中央缓步走去的少女,每个人的眼中流露出敬畏,热切的目光,而那个少女身边还跟着一个六十多岁的老者,低着头跟在她身后。

月光下,少女的脸庞圆润如同十五的明月,她将近一米七的个头,二十一二的年纪,微笑着走想中央,她脚步轻盈的像是一个夜里的精灵,一双大眼睛比天上的星辰还要明亮,嘴角带着微微的笑意。只是她身上的衣服十分古怪,像是盛装又很是不同。

张西瓜瞪着大眼看着,喃喃自语道:“好漂亮的蒙古姑娘,就是穿得古怪的了点。”

丁羽却无不羡慕的道:“你懂什么,这是女萨满。”

第三章 跳神

张西瓜挠挠头:“魔兽世界啊?还有萨满?”

丁羽鄙视的看了他一眼:“萨满其实就是巫师。萨满一般都分为职业萨满和家族萨满。前者是以个人身份面向全社会所有人提供宗教服务,他们主要为雇主家进行驱魔、占卜、乞福、主持红白喜事等,并收取相应报酬,具有一定职业性。后者则是在部落氏族组织中仅为本氏族成员提供宗教服务的指定神职人员,这类人平时与普通氏族成员相同,也照常从事自己的劳动生产,只有在本氏族成员须要时才转而进行祭祀祖先、向神灵许愿、叙说祖先历史功绩、为本氏族成员乞福、等宗教活动,他们对本氏族成员的宗教服务属于氏族义务基本不收报酬,而对本氏族之外则基本拒绝提供任何宗教服务。无论是职业萨满还是家萨满,其人员中无论男性还是女性都可以担任,所从事的各种宗教仪式也完全相同,但随着社会中男性主导性的增强,在今天现存的萨满中女性萨满已经很少了。”

“切,说来说去不就是个跳大神的啊,我还以为多了不起呢,还没魔兽中的萨满牛气呢。”

张西瓜说完,丁羽哼了一声:“你懂什么?我跟你说,现实中的萨满是很神奇的,萨满被称为神与人之间的中介者,他们与其他宗教神职人员最大的不同是能够以个人的躯体作为人与鬼神之间实现信息勾通的

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