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令无效。李寻和解光被减死罪，流放敦煌。
成帝以前，犯人的流放地大多为广西合浦，到哀帝朝便逐渐改在了敦煌。
这次尝试受挫之后，哀帝转而以另一种方式寻求天助，把成帝朝的700余所神祠悉数恢复。但很快便证明一切努力都是白费功夫，没有人能帮得了他，也没有神能保佑得了他。
这一切都发生在建平二年（公元前5年）。对哀帝来说，这是一个充满痛苦、绝望而又孤独的年份，他分明感觉到自己的生命正在坠入无底的深渊。
“同志”的拯救（1）
幸亏一次“美丽”的邂逅，出乎意料地给他的灵魂带来了意想不到的拯救，一种前所未有的激情把他内心深处的绝望和孤独驱散殆尽。
这一年四月以后的某一天，具体的日期和时辰均不详，有一位郎官依例来到哀帝的大殿下报时。
哀帝抬眼看去，顿然被他的仪貌所倾倒。此人便是董贤，一个比美女还美丽的男人。
《汉书》里对董贤直接的描绘只有6个字：“为人美丽自喜。”“自喜”的意思是指自恋或自我欣赏。
我以为这是80余万言的《汉书》，在众多人物的描绘中最生动传神的一处。这6个字的前后文为，“（董）贤传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，悦其仪貌，识而问之”。如此文字安排的绝妙之处在于，它不仅使董贤的形象、气质和神态跃然纸上，更向读者传递了哀帝对董贤的第一印象——“为人美丽自喜”。
哀帝主动问了一句：你就是太子舍人董贤吗？（太子舍人是董贤在哀帝为太子时的官衔）
紧接着便把他叫入殿中说话，当即拜他为黄门侍郎，让他可以名正言顺地陪在自己身边，随后又问起他的父母家人，得知他的父亲以云中侯的爵位赋闲在家，便在当天征其为霸陵令，�
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