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而修道突破境界，每一次提升都会使得寿命重置，比如炼气三层感应的两百岁寿命，炼气四层凝煞的三、四百岁寿命，炼气五层炼罡的五、六百岁寿命，都是每一次提升，都会使得修士的寿命，从头开始计算。

如果某一个修士，每次突破都是临近寿元将近，一直到他突破到道法第十层元神虚身的境界，那么他实际上经历过的年月，便是一万两千多年，并不是只有区区一万年不到，所以修士的境界越高，其本身的先天资质，对于提高境界的帮助便越小。

毕竟一开始修士的寿命有限，先天资质越好，突破的就越早，就越能够得到长期的寿命，可以继续参悟道法，但是随着那些资质平庸之辈，也能够突破到相应的境界，由于寿命相当于重置，那么天资优秀的修士，在寿命上不但没有优势，反而有着极大地劣势。

毕竟只要突破到新的境界，寿命便会相应的增加，并且不是顺着原本的寿命，进行简单的延长，而是直接进行重置，虽然那些资质平庸之辈，为了突破花费了更多的年月，但是只要突破境界之后，便和那些天资优秀的修士，拥有着完全相同的寿命了。

那些天资优秀的修士，由于突破的太快太早，导致本身的道心磨砺不够圆满，所以要在突破境界之后，耗费重置的寿命，来磨砺本身的道心；而资质平庸之辈，若是不能够把道心磨砺到圆满，根本就没有希望突破，所以只要突破的修士，本身的道心便是圆满无瑕的。

因此突破境界之后的，本身资质平庸的修士，便会在以后的修行年月中，只要闭关进行积累，而不要进行任何其他的磨练，便能够继续顺利的突破，比之过早突破境界的，天资优秀的修士，有着极大的优势。

而随着修道年岁越久，每一个修士所得到的积累越多，渐渐的大量的知识、感悟的积累，就会弥补先天资质的不同，使得那些资质平庸的修士，能够在突破到最后一层境界的时候，对于先天资质极佳的修士，有着极其强大的压倒性优势。

不过大部分资质平庸的修士，几乎都会在早期、或者中期，由于各种原因而放弃修炼，真正能够修炼到炼气九层温养境界，踏入最后一步的，原本资质平庸的修士，本身的数量，以及比例，却是比先天资质极佳的修士，还要少的多。

这样却是体现了宇宙中的平衡，不管先天的资质是优秀，还是平庸的修士，其实有着相同的机会，只是先天资质优秀的修士，其优势在早期，中后期就要开始磨练道心；而先天资质平庸的修士，早期会是艰难困苦，用来磨练道心，中后期却是一帆风顺，比之其余的修士，在修炼之上，却是要顺畅的太多了。

而李亦秀和叶凌，这两人的资质不可谓不强，不然两人也不会在主世界如此落后的地方，各自在一个领域之中，有着极强大的地位，同时由于主神空间的磨砺，导致两个天资极佳的修士，在早期就经历了无穷的困难，为此磨练了各自的道心。

所以两人由于阴错阳差的，把宇宙对于各种修士的优势，全部汇聚在自己的身上，所以才会导致两人在同境界中，永远是强大到变态，甚至可以跨越境界的挑战对手，不过由此而来的劣势也是非常明显，所以两人几乎每一次都是险死还生的渡过各种劫难。

而到了炼气九层温养的境界，虽然拥有了万年寿命，在之前境界的修士眼中，好像获得了永生一般，但是这一境界的修士，本身却是清楚无比，自己的寿命终究是有其极限，若是自满于如此的境界，导致失去了道心，最后过了万年，一样要身死道消。

因此炼气九层温养的修士，无一不以修成道法第十层元神虚身为目标，盖因到了这个境界，才会真正的寿元无穷，这一层境界在第九层境界修士的眼中，才是永生的标志，但是真到了第十层境界，这些修士的观感又自不同。

到了第十层境界的修士，虽然拥有了长生之力，有着无穷无尽的寿元，但是长生根本给人破坏的话，一样是要身死道消，因此在他们的眼中，这还不能算是真正的永生，只有修炼到了道法第十一层元神幻身，获得了再生之力才行。

而修炼到了第十一层境界的修士，则是认为他们虽然拥有了再生之力，可以修复长生根本，但是远没有第十二层境界，拥有重生之力来的好，也不算是真正的永生，但是到了第十二层境界的修士，则是羡慕起第十三层合道境界，拥有的不灭之力来。

修炼到了第十三层合道境界的修士，也不认为这是真正的永生，毕竟合道境界虽然法力强大，但是仍旧有着许多强横的存在，可以把他们镇压起来，到时