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形成道基之中的法术种子符箓。

最后便是窦南巡了，回山的三人中，却是窦南巡给人的惊讶最大，倒不是他修为最高，窦南巡虽然修为也自刻苦，但是最后因为各种原因，仍旧是丹成三品，虽然也有着证道元神的希望，不过最终修成的仙气会有起缺陷，需要寻找弥补缺陷的东西，才能够证道长生。

原本这个问题看似很大，但是有叶凌的先天演算，倒也不是太大问题，只是以后窦南巡的境界一般到第十一层天仙境界，几乎就不能够再度提高了，最多也就是到第十二层金仙境界，除非另有机遇。

不过就算窦南巡丹成三品，也没有任何人看轻他，本来这修道之事就是艰难无比，一万个人修炼，其中可能只有一个，最终能够丹成上三品，窦南巡他本身丹成三品，至少证明了他是那万中选一的人才。

而让众人吃惊的是，窦南巡却是真的另有机遇，直接把以后弥补他仙气缺陷的东西给照到了，此时他下山磨砺道心，却是机缘巧合，得到了一把旷世飞剑，乃是三十六重天罡禁制的真灵法宝。

这却是要从他修炼之时讲起，却说窦南巡在黑风山星球上的凡间走动，不停的感受人情冷暖、体悟世情，这却是修道之中的入世之法，所谓入世就是融入世间，然后再从世间跳脱出来，便唤作出世。

这两者互为表里、要分先后，必须要先入世、再出世，从来没有不入世修行者，便能够直接称自己出世的，若是没有入世，便自称出世修行的，其实都是假出世，对于本身道行的提升，没有一丝作用。

之所以叶凌要众多内门弟子，在炼气五层炼罡之后，纷纷入世修行，体悟人情冷暖，却是有着深刻的道理，若是弟子们没有任何本领，就贸然的融入凡间，不但过于危险，而且对于以后铸就金丹，也没有太大帮助。

首先修道是一件其实辛苦的事情，要耐得住寂寞，能够一坐死关，就是几年、十几年、甚至上百年，有些仙人级数的大能，更是随意一坐就是数个会元的时间，若是修炼十几、二十多天就耐不住寂寞，也不用来修道了。

一个人想要心想事成，欠缺的不是聪明才智、也不是人脉势力、更不是出生地位，这些其实都是可有可无的，唯一不能缺少的是时间。就算一个极其普通的凡人，但是当他拥有了无尽的寿命之后，任何他想要做成的事情，都能够做成。

比如他想要成为一名语言大师，就算没啥语言天赋，但是寿元无穷，可以用上千年的时间去学习一门外语，这样每千年一门外语，反正有着无穷的寿命，最终总归能把世间所有的语言，全部精熟掌握。

想要成为国家领导，也可以一步步慢慢做起，只要记得没过百八十年换一个身份就行，做商业大亨、做传奇英雄、做科学家，只要能够想到的，就算没什么资质，靠着时间去堆，最终也能够堆出来。

因此各个体系的修士，最终的目标就是想要证道长生，有着无穷无尽的寿命，他们不是无欲无求，而是欲望太大，没有长久的寿命支撑，根本不足以实现起愿望，而如此强大的欲望，若是不加以控制，便会在没有成就长生之前，导致本身的灭绝。

为此许多门派在初期的修炼法诀中，都会加入加以控制本身欲望的心法，这样修士在初期修炼，能够压制自己的欲望，不使得受到它的反噬，这样做，早期没有任何问题，可以使得修士勇猛精进。

但是在中后期，特别是最后一步的时候，由于欲望长期受到压制，正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗，被压抑许久的欲望，一下反噬起来，会直接把修士本身摧毁，而且欲望本身就是修士自己的反面，根本不可能彻底根除。

因为虽然看起来欲望好似对修士有着强大的威胁，但其实正是有了这些欲望，才会使得人类产生了修炼，最后得到长生的想法，欲望本身又是推动人类前进的动力，这一正一反、相辅相成，两者缺一不可，所以第十层之时就要明悟本心与心魔，使得两者一体才行。

所以修行的本质就是为了长生，最开始是为了得到长生之能，在第十层之后，便是要寻求长生之力，寻求那能够保护自己长生果实的力量，一切的努力，都是以长生为目标，而最艰难的便是长生之前的一段时期。

首先人类本身寿命短暂，若是早期就陷入各种欲望、享受之中，不能自拔，那么最后就会浪费大量的时间，也不用追寻长生了，而人世间的诱惑又是如此之大，许多的凡人就算知道眼前的享受不过是过眼云烟，不过百八十年光景就会消失，也不能狠下心来，彻底修道。

而最后