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分神能分出身体和元婴之身,都可cāo控,每个都是分神分身之前那么多的真元,虽然出窍也有元婴真元,但要调动元婴真元,只有两个条件:
一个是自己的身体被毁,元婴现身,通常情况这个时候都只能逃命用,未到分神修为,这个时候的元婴虽有浑厚真元,但却调用不起来,神识太弱,就如打井水一样,身体在的时候调动身内真元犹如巨缸打水,想怎么用就怎么用,一旦身体被毁,露出元婴之体,这个时候调动相同真元时,就如用小调羹打水一样,没什么大用,只能如火药引线一样,要么燃烧遁逃,要么燃烧引爆自身元婴。
另一个方法就是身体未毁,自己元婴出身,但这个时候自己的身体却是无法cāo控的,二者只能cāo控一个,但是这个时候元婴即使飞出身体,要想cāo控内中真元还是只能和上一个方法一样,只能如小调羹打水一样,所以一般没有人在分神修为之前随随便便的放出自己的元婴的,这放出来简直是将自己的小命奉送在别人的手里,任人cāo控。;
………【第一章 飘渺传说】………
这是一个美丽的小村庄,同时也有着一个美丽的名字--花香村,地处高山脚下,随处可见秀丽风景,村中小孩们在村口无忧无虑欢快地做着游戏,周遭大人们也在不时地闲聊,时不时地看着嬉戏的孩子们,让人不禁感觉这里是多么的惬意,多么的清新,多么的悠闲。
就在这时,村口突兀的出现了一个青年道士,身穿青蓝sè长衫,头戴道观,左手拿着一把剑,剑柄,剑鞘呈白sè,剑鞘上面流光四转,花纹古朴,单从剑鞘的jīng美可看出此剑不凡,稍微奇怪的是一般侠客也好,文人雅士也好,都携带一把剑足以,可此人身后却还背着两把剑,剑鞘同样jīng美,不过其剑柄和剑鞘的颜sè却为一蓝一红。孩子们哪管有人出现,只管沉浸在自己的世界里,可是周围的大人们却注意到了,个个神情稍显紧张。
“敢问此处可是神道山脚下?‘道士问话,说着还向村民们做了一个揖。
“敢问道长从哪里来,这里正是神道山脚下,可有何事?”一个村中的青年壮士大着胆回答了道士的问话。
“多谢。”道士话刚一说完并未回答青年问题,就见他右手并剑指,在面前一划,却见身后蓝剑出鞘,飞着绕道士一圈,悬停在道士脚下,陡然放出剑芒,只见道士向上一跃,刚停在剑上人就没了,转瞬飞出众人们的视线。这下可炸开锅了,村中之人可从未见过如此架势,不明所以,但见道士身上利剑飞出,却突然变大,将道士承载而去。小孩们个个带着崇敬的目光看向道士消失处。
“神仙,这是神仙啊!”村中之人连忙下跪磕头,深怕自己不敬引来灾祸,同时心中又十分激动,自己看过神仙,更见过神仙施法,定是祖上有德。这时村中老人方想起本村古老流传的一个传说,现在想来,那传说并非子虚乌有之事。传说神道山山顶有神仙居住,那个时节的人们总是能够看见神仙们满天飞舞,有人想去山顶拜山学艺,也学那神仙之术,可是到了山顶却见迷雾重重,进入那雾中就会晕头转向,昏睡过去,待醒来却发现自己已在山脚下。也有人进入山中却再也未出现,有人就说那人是幸运儿,已被仙师看中,收入山中学习长生不老之道,但这样的人却是极少的。有小孩问老人们怎么知道有人就被选中了而不是被山中野兽害了,老人笑道,说那山中之人之后学道有成后出现过,济世扶贫,惩恶扬善,身背仙剑,被人称作剑仙,这神道山之名据说就是因为那人道号神道子而来的。不过后来就不知道是怎么回事了,人们就在也见过神道山上出来过神仙,想不到原来神仙还在,只不过是更加隐世罢了。
神道山山顶,一座座大殿错落有致地在那雾气之上,看上去就好像那些大殿漂浮在雾气云层之中,给人以缥缈的感觉。大殿之外的广场上,只见上面有多名道士练习剑法,招式统一,领头一道士每挥舞一剑,下面方阵之中的道士则就更着做一遍,道士们手上的剑隐隐有连光转动,人数虽不多,但却给人十分壮观的感觉。这时远处只见一人立于剑上,飞速地向广场飞来,很快就落在了广场之外的台阶之上,来人落地之后,只见飞剑流转,回归身后剑鞘,正是那山脚问路的神仙道人。道人来了之后,却未见方阵有和异动,足见其意志坚定,领头之人继续带大家练剑,只有方阵末尾一人收剑,来到道人面前,抱剑而揖,问道:
“在下清风,请问是何方道友,有何事来我神道山?”
“呵呵,这位道友好,小道道号出尘子,来