第34部分(第3/4 页)

柳杉，几人环抱的树干拔地而起，宽阔的树冠托举云天，前面就是古朴幽静的寺院了。坐北朝南，四四方方，门口上檐书有‘昭明院’几个字，丰神俊秀，名家手笔。旁边天然的有块光洁而硕大的巨石巍立，显示了天地的鬼斧神工。巨石上方岩体略突为御印手柄，整块巨石相传为昭明太子之王印，故称“御印石”，御印石北侧现建有雕龙八角石亭，名“御印亭”。

昭明院不大，中间是大殿，左右是厢房，大殿的中央塑着昭明太子像，像前有蒲垫和贡桌，贡桌上还有未燃尽的残香剩烛。大殿柱子上刻有一副对联，上书“武林于此山所发源，毓秀钟灵，万壑回环开净域；宏愿与文殊同坚忍，降魔护道，三洲扫荡仗神威”。这里既是寺院也是书院，还有练武校场。羽少静立在昭明像前，面对古贤，作为书香门第的读书人，羽少恭敬虔诚的点燃了三炷清香。

除了羽少其他人并不了解昭明太子是何许人也，看到大家有些纳闷，羽少给他们介绍道：“昭明太子名萧统，字德施，小字维摩，系梁武帝萧衍的长子。昭明太子于齐中兴元年生于襄阳。当年天下大势纷纷，南朝由萧道成建立齐后，经过风风雨雨，传到最后一个皇帝东昏侯萧宝卷，此时国祚危机初现，加上萧宝卷倒行逆施、行为无常，诛杀功臣重臣无数，引起朝中重臣和皇族的极度恐惧。随着兄萧懿被害，都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事、辅国将军、雍州刺史萧衍起兵反叛，永元三年十二月斩东昏侯，入建康，拥戴萧宝融为帝。天监元年，自立为帝，是为梁武帝，同年十一月立萧统为皇太子。萧统一生都是作为皇太子度过的，梁武帝萧衍文才武略，建康长寿，长时间处于处于东宫。昭明太子因避谗而隐居大盘山，萧统尽管生前未曾入继大统，但卒后两次被追尊为帝，观其一生，主要年轻的时候爱好文学，集合文人墨客，编著文集，著述文章，整理佛教经典，金刚经分节系昭明太子所为。此人早慧孝谨，文采千古，学识渊博，成就斐然。而且爱民如子，亲自安置送粮赈灾，可惜死在梁武帝之前，英年早逝，梁武帝亲至东宫凭吊，“临哭尽哀，诏敛以衮冕。谥曰昭明。”世称昭明太子。生前“仁德素著”，颇得民望，卒后举国悲哀，“朝野惋愕；京师男女，奔走宫门，号泣满路。四方氓庶，及疆徼之民，闻丧皆恸哭”，表达了对他的哀思。”

羽少一番长篇大论，听得厉海和诸葛枫云里雾里，虽然两人也是颇有机智，却对文人墨客的传说索然无味。倒是俞嫣和沈冰听得津津有味，暗中夸奖羽少满腹诗书，说起来头头是道，终究是个才华横溢的才子，不去考取功名而流落江湖，替他有些惋惜。可不知羽少才子**，对功名利禄不屑一顾，只是生而聪颖，爱好诗书。放荡不羁的生活才是羽少所向往的，倒是欣赏萧统贵为太子，喜欢游山玩水，隐居世外，结交的是文人墨客，倒也逍遥自在。

厉海和诸葛枫对着那副对联若有所思，羽少继续在俞嫣和沈冰面前卖弄文采。

“当然我更是喜欢昭明太子的人才**，是个不避世俗的痴情才子。”

“哦，羽子哥说说这个。”沈冰对懵懂的情爱之说很感兴趣，迫不及待的想听，俞嫣也是很期待才子佳人的传说，它自己就是个敢爱敢恨的痴情女子，当然更喜欢听些风月故事。

“当时南梁武帝笃信佛教，在国内兴建了四百八十座寺院，顾山兴建的是‘香山观音禅寺’，寺内还建造了一楼阁，名为“文选楼”。太子萧统代父出家来香山寺，一则为回避宫廷斗争，二则精心修编文选。一日，太子下山来到当时的集市古塘视察民情。偶见一秀丽的尼姑法号叫慧如的，无意中谈及释家精义，太子见慧如才思敏慧，顿生爱慕之情，跟踪到草庵，又就释家经义深淡而不舍，以后多次去草庵谈情说爱，但由于一个是太子，一个是尼姑，终难成眷属，尼姑相思成疾而终。太子闻讯，痛哭不已，含泪种下双红豆，并将草庵题名红豆庵，满怀相思悲苦离去。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树，但到大明初立忽又在主干上萌生四株新枝，一直长到现在，犹如虬龙老树了。”

羽少一番引经据典，引来了寺中一帮出家人在旁倾听，连寺中主持也在含笑点头。

羽少看到主持来了，就上前问候道：“大师，冒昧打扰了，在下和几位朋友游山玩水，不觉来到你这清修之地，如有得罪还望海涵。”

“哦，贫僧法号宏泉，欢迎各位光临寒寺，听了公子一番高论，倒是比贫僧看得清楚，公子眉宇开阔禅机透彻，颇有悟性。”宏泉大师说道。

羽少回道：“多谢大师夸奖，在