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数延命，使内疾不生，外患不入，虽久视不死，而旧身不改，苟有其道，无以为难也。’《抱朴子内篇·论仙》葛洪的这一段话，为道士们如此迷醉于修炼方术的生活行为提供了一个脚注，原来那种种修炼方术在他们看来均是成仙之术。所以，方术修炼便在道士们的日常生活中占有了最重要的位置。可以说他们修道的目的就是以仙术致长生，而长生不死即为神仙，这与道士们的神仙信仰正相吻合。道士修炼服食丹药以求长生，他认为，人可以长生，但要长生，必须服食不死之药，那么，这种不死之药是什么呢？其不可能是草木药之类，因为草木药本身易腐烂，在火中会化为灰烬。草木药自身没有坚固性、永恒性，移入人的身体中，自然不能使人长生不死。因此，必须发现一种坚固不朽、无变化的药物，通过服用这种药物，使其不朽性传入人体中，服用者便可以长生不死，这种不朽的药物，就是金丹。为此，无数遭士作出了非常执著甚至极其痴迷的努力，前仆后继，遍作尝试，确乎带有几分悲壮而复悲哀的意味。

从屋子里走了出来，耳边尽是白鬓道士叽里咕噜的说话声，可我一句都没听进去。出了大门口，一道刺眼的阳光晃入眼睛，猛的抬头看去，发现自己正置身一座壮丽的古代宫城之中。周围都是高大的城郭围墙，方方正正，气势宏伟，一看就是唐朝古都长安的建筑风格。

唐都长安是在隋都大兴城的基础上，扩建、修缮而成的，城郭呈长方形，东西约九千七百米，南北约八千六百米，周长近三十七公里，面积达八十四平方公里，是中国历史上最为宏大的帝王都城。遥想千百年前威震世界的大唐帝国，其郁郁乎都城风貌尽情显露出一派大国风范，无怪乎时至今日，世界各国有华人聚居的地方还被称之为“唐人街”。诗中提及，“千百家似围棋书”，这是唐代大诗人白居易用来描绘这种独特的布局格式的诗句，它形象地概括了唐都长安城内的街坊布局。

我不敢相信自己置身于古代帝城，正欲感叹，忽然面前出现了一道美轮美奂的风景线。玉道当前，两侧水流曲折，风景如画，大有三千流水出名月的恢弘气势，水流交汇处形成大小不一的芙蓉玉池，池中荡漾着叶叶扁舟，荷花，菖蒲，芦苇，数不胜数的水生植物错落有致，布局精良，自然风光巧夺天工，数目繁多的亭楼殿阁隐现于花木之中，宫苑壮丽，回廊数百间，龙池为中心，围有多组院落，院落中有假山，有湖池，渠流连环，大有寒热不侵此地之相，简直是人间水上天堂。

我只觉得眼睛不够使唤，生怕错过了什么，白鬓道士见状奇声问道：“道兄，你这是为何？这皇宫你已住下月余，难道还如此新鲜？”

我心中大骂，谁说老子住在这里月余，明明是刚来的嘛！第一次见到这么壮阔的宫殿奇景，如果跟没事人似得那我岂不成傻子了？心里这么想，嘴上却不能这么说，清了清嗓子：“你懂什么，好东西总是看不够的，就像美女一样，看了还想看。”此言一出，我有些后悔，心说自己还不知道自己现在这副皮囊的性格，如果是沉默寡言，那么我刚刚的语气会不会让人觉得很奇怪？更何况我是一个修行之人，怎能张口闭口就是美女呢？不过令人意外的是，白鬓道士仰天大笑：“道兄，纵使你生了如此怪病，忘了之前诸多事情，不过这不拘小节，风流倜傥之意，到一点都没有改变啊！”

我长出了一口气，看在性格方面，我并不需刻意的改变，言语上也不用注意太多，如果说错了话，索性就拿这个健忘的老毛病来说事儿。

两人迈步前走，忽见一群宫女从远处嬉戏而来，粗略计算大概有二十多人，这些宫女步履轻盈，飘飘忽忽，不知道是我眼花还是这里的空气过于清晰透明。每个宫女手里都拿着手帕和彩带，好不热闹，看起来好像是要参加什么活动。

我的注意力越发的被吸引了过去。之前只听说过唐朝女子以胖为美，却从不知道这些所谓的‘胖’实际上却是指的丰满之意，这些宫女不仅身材曼妙，而且衣着并不保守，甚至比现代人还要开放，极好的突出了女人最优美的部位，令人赏心悦目，心旷神怡。

宫女们从我俩身边走过，全都扭过头来打量我们，白鬓道士头也不抬，自顾自的朝前走，不知道是害羞还是对这一切不感兴趣，我则觉得两只眼睛都不够用，感叹世间竟会有如此妖艳的美女。

这些宫女也不避讳，见我盯着他们看，相互之间窃窃私语，不知道说些什么，随即爆发出一阵阵银铃般的笑声。不经意间，我发现其中一个宫女的眼神十分特别，妆容服饰跟其他人也有微小差别，额头碧珠缠发，珠