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醉了酒，经过鼓旁时拿起鼓槌敲鼓。老百姓听到了鼓声，慌慌张张地赶去守城。厉王连忙派人去制止，说：“我喝醉了酒，同左右的人开玩笑，糊里糊涂地拿起鼓槌敲鼓。”老百姓听了都散去了。

几个月后，有敌人入侵，厉王击鼓发出警报，但是老百姓又以为是厉王喝醉酒闹着玩的就都没有去。于是厉王更改了原先的命令，重新申明报警的信号，老百姓才相信。

《韩非子·外储说左上》

买椟还珠

春秋时期的楚国，有一个精明的珠宝商人，一次他远道齐国去出售他的珠宝，为了能够使自己的珠宝能有更多的客户，他就采用了一种珍贵的木料，做成了很多小盒子，并且还请人进行雕刻，最后还撒上香水，最后才将珠宝放进去。

这时，有个郑国人，看到了他制作精美的珠宝盒，就掏钱买了一个，之后竟然打开盒子，将珠宝拿出来，退给了珠宝商，只取走了盒子。

《韩非子·外储说左上》

滥竽充数

战国时期，齐国的一个国君史称齐宣王，他最喜欢听一种叫做竽的乐器的吹奏，所以就下令召集全国各地的吹竽手，组成了一支足有300人的乐队，整天让他们一起来吹给他听，并且这个队伍还在加大。

当时，有一个游手好闲，不务正业的南郭先生，他听到这个消息，不禁大喜过望。他谎称自己也会吹竽。于是，每次演出他就会混在队伍中间，也鼓起腮帮子看似很卖力地吹奏，因此还得了很多赏钱。

第四章　经典故事（5）

就这样，他在乐队中蒙混了很多年，居然没有露出任何破绽。后来，齐宣王的儿子齐泯王即位，很凑巧他也很喜欢听吹竽，但是和他父亲不同的是他喜欢听独奏。于是，他就要求吹竽手们轮流吹给他听，南郭先生听到这个消息，吓得脸都绿了。为了保住小命，他只有收拾了一下行装，连夜逃走了。

《韩非子·内储说上》

守株待兔

宋国的一个农夫正在自家田地里翻土的时候，突然，从田边的草丛中窜出一只野兔，竟然活生生地撞死在自家地头的树桩上，当时鲜血四溅，农夫走近一看，野兔已经撞死在那里了。

农夫不禁欣喜若狂，自己不费吹灰之力就捡了一只肥肥大大的野兔，倘若每天都能够捡到一只该有多好呀，于是，他从此不再费尽劳力地耕作了，每天只是坐在那个树桩的旁边等着野兔再次撞死在这里，他也好再饱餐一顿。但是野兔再也没有来，他的田地也荒芜了。

《韩非子·五蠹》

树难去易

杨树横着种能活，倒着种也能活，把它折断了再种还可以成活。如果十个人种它，一个人又拔掉它，那就连一棵杨树也不会留下。以十人之多，栽种这么容易成活的树木，却比不上一个人拔它，原因何在呢？就在于种树难而拔树容易。

《韩非子·说林上》

子罕不受玉

宋国有个乡民获得了一块宝玉，拿去献给宋国的大夫子罕，子罕不接受，这个乡民说：“这是一件宝贝，最适合给君子作器物，不适合留给我们老百姓用。”

子罕回答说：“你把璞玉当成珍宝，我却把不接受你的璞玉当成珍宝。”

乡民爱玉，而子罕不爱玉。所以说：“爱好别人所不爱的，而使那些难得的东西贵重。”

《韩非子·喻老》

不识车轭

郑县有个人拾得了一个车的轭头，却不知道它是什么，便去问别人：“这是什么呀？”

有人回答说：“这是车的轭头。”

过了一会儿，他又拾得了一个车的轭头，照样去问那人：“这是什么呢？”

别人又回答说：“这是车的轭头。”

提问的人听了生气地说道：“上次说是车的轭头，现在又说是车的轭头，哪里能有这么多车的轭头呢？这明明是在欺骗我！”于是便和那人厮打起来了。

《韩非子·外储说左上》

自相矛盾

楚国有个卖盾与矛的人，吹嘘自己的盾坚固，说：“我的盾十分坚固，没有东西能够刺穿它。”又吹嘘他的矛，说：“我的矛锋利极了，没有任何东西它不能刺穿的。”

有个人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，将会怎么样呢？”这个楚国人就回答不出来了。

刺不穿的盾与刺无不穿的矛，这两种东西是不能同时并立的。

《韩非子·难一》

精卫填海