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什么人，但已经得到我的宝物，那么就是我的传人，你给我磕头就当是拜师了。当时如果你不给我磕头的话，那么这些宝物你是得不到的，或许你还会在石洞里长久的伴我。不过你没有让师傅失望，那么我下面就要告诉你一些为师的情况。
为师是生活大明时期的人，叫无名子，你也看到了那个山洞的名字叫无名洞就是我个原因。到清朝时期，清军入关，占领中原，欺我百姓，几个道友就创立了白莲教，希望能推翻八骑统治，他们也就请我加入，修道之人本不应该过问世事，但出于情面和对百姓的同情，所以为师就答应了�堑那肭螅��罄慈词О芰耍�羌父龅烙岩捕疾艺猩焙Γ��以蛱踊匚廾�础？
在洞中的时候我也考虑了失败的原因，敌人强大，而自身弱小是不可能短期成功的。我修道之人和普通人相比较，除了天悟高一些，其他没有什么太大的差别，修身养性以求长生，但死亡的意外是却不是自身可为之事，别人可以杀死你，自然灾害也同样不容易躲过。所以死亡也只是相当于，你本身具备不死的天性是重要的，但攻击与防守更重要，我留给你的天蝉神衣和清云软剑，就是我费劲五十年寻遍北极之海和赤道之洋，请天机道人用一年时间才制作而成，希望你好好珍惜，当初也正因为有这两件保物，我才能逃出清军的围杀，它们的功用你以后自然会知。
下面两本书一部修真基础功法，是我汇总前人的学识总结而成，大多都炼体之术，好好练习保你成就长生之体，长生之体乃为小道。另一本是清云软剑的剑法。
至于道悟是不能言表之物，需要你自己去感悟，感悟成功乃是大道。
更深的功法与感悟，需要你以后自己创作。
记住：人不同则道不同，凡成大道都无不为创造何适自己的功法，学基础就是为了打根基，无知的模仿别人的功法，永远也成不了大道。
你或许还有一点疑问，就是为师是�
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