第406部分(第3/4 页)

他们几个有自己的饭菜，下午就送来。”送来饭菜的中年汉子大声警告吴铭。

吴铭转过身笑道：“这位好汉，小弟谢谢你了，可这位大肚子的大姐和两位老人饿得快动不了啦，他们比我更需要这餐饭，你就当是小弟吃下去行了，小弟要是饿了，下午吃他们那份儿。”

“嘛逼的！没见过你这样滥充好人的，也不看看现在是什么时候，自身不保还他娘的管别人！”中年汉子似乎脾气不好，不愿再看吴铭一眼转身就走，年轻汉子摇摇头也跟了出去。

望着两个土匪走出洞口，吴铭坐在岩石上自嘲地笑了，抬起头看到两位老人和孕妇都没动筷子，都在神色复杂地望着他，想了想大步走出洞口，省得他们心存顾忌放不开。

来到洞外极目远望，四周山势磅礴延绵苍莽，吴铭根据昨晚到达的时间、大致方位和眼前的景致，慢慢在脑子里分析推算。

良久，吴铭推测出这地方应该是玉山县北面，属于怀玉山脉中的笔架山或者葛仙翁山腹地，距离玉山县城不会超过四十公里路程，直线距离很可能只有二十公里，否则土匪们不可能只用半个晚上的时间，就把自己弄到这地方。

俯瞰下方六十余米外的山腰，溪流两岸有一座座隐现在大树丛中的木屋，隐隐听到西面传来瀑布倾泻的特有声音。

吴铭随即爬上洞口右侧四五米高的岩石西望，发现越过六百米外茂密高大的林子树梢，有一片数百米长宽的缓坡地，有条溪流从中蜿蜒而过，隐约看到一群忙碌的男女老少和几头耕牛。

这一发现，让吴铭心中暗自称奇，看样子把自己弄到这里的强人也不是什么土匪专业户，逐渐觉得这个匪窟似乎没那么可恶了，多了几许温情和生活气息。

第一卷亡命天涯　第27章匪名远扬（上）

深山中的夜晚仍然略显寒冷，阵阵山风掠过洞口，偶尔发出的凄呜声有些��耍�洞ι钌交故辈皇贝�疵ㄍ酚ァ⒉蚶堑确汕葑呤薜挠瞥そ谢健�

白天却又是另一番光景。

连续多日风和日丽，空气清新，满目苍翠，暖阳下群山莽莽林涛起伏，洞口下方的山谷里百鸟吟唱生机盎然，只是被困在洞里的人丝毫没有半点儿欣赏的心情。

时至中午，洞口外的男女老少六个人质坐着晒太阳，彼此已经相互熟悉，逐渐放下戒心随意交谈。

得益于吴铭的坚持，看守的土匪并没有太过为难这些人，默许他们和吴铭一样可以下行三十余米，到泉边洗脸洗衣服，晒晒太阳，一个个等待被敲诈勒索的肥羊洗头换面，头发梳理起来精神面貌好了许多，只是两个老人仍然一脸忧色，倒是一土一洋两个倒霉的洋和尚与吴铭越来越亲近。

首次获准放风的那天下午，高鼻深目栗色头发的洋人再次郑重地向吴铭致谢，自我介绍说他的中文名字叫雷孟德，美国人，隶属于北美基督教总会派驻牧师，八年前就来到中国，先是在上海，后来被派往杭州基督教堂天水堂，荣升为终生祀奉上帝的神父，他和同伴是在玉山教会指导完福利院的工作，去游览三清湖的途中，不幸被土匪抓上来的。

吴铭听到雷孟德这个颇具中国化的名字很感兴趣，随即联想到曹操，于是随口询问英文怎么写？

雷孟德捡起块石片在地上写出一串英文，吴铭随口读出了他的全名：雷蒙多。格雷厄姆。

两个牧师非常惊讶，连忙询问吴铭是在何处接受的文明教育？是否曾经就读于教会学校？吴铭尴尬地回答说是到处听到处学的，两个牧师根本不信，不停用英语试探起来。

两个洋和尚的心思吴铭非常清楚，但他无所谓，一来对这些倒霉的人质没什么戒心，还有些同是天涯沦落人的认同感，二来觉得困在这荒山野里闲着也是闲着，练练自己久违的英语口语，也能打发些无聊的时光，于是很乐意与一中一外两个洋和尚对话。

刚开始时吴铭感觉嘴巴舌头很不利索，发音欠准，不时被较真的洋和尚纠正，有些词语要好好想一会儿才能记起来，随着对话的深入，吴铭慢慢找回感觉，脑子里三四千英文单词还没废掉。

五天后，吴铭表现出惊人的领悟力，能和两个牧师随意对话，而且越来越流利。

这一结果让两个牧师大为感叹，连赞吴铭是个语言天才，不知不觉间与吴铭的关系更为亲近。

吴铭却暗自惭愧，发现自己原来苦学了十几年的东西存在不少错误，语法和发音都有很多问题，时不时惹来严谨得有些固执的美国佬和善的纠正。

在边上名叫戴子辰的杭州