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第110部分(第1/4 页)

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那种冰雪严寒、战火硝烟煅打出来的男人的真心,性格的坚毅,不屈的人的灵魂。

贯穿全文,从头到尾的淡淡的清新,汨汨流动着的润润的明澈

最后,那种严酷的社会真实,磔骨雪风扎到脸上,篝火身边燃烧,枪声在耳边响起

——纯朴、纯洁、纯情。

——一颗童心!

男人爱的是天高地广、海阔天空;而女人,爱的永远,是一颗童心!

…红夜莺

《帝国雄兵》中的军人形象

《帝国雄兵》中的军人形象

《帝国雄兵》中的军人形象是有颠覆意义的。她和先前所有中国文学作品中描写的军人形象都很不一样。

她使我国军人的形象进入了一个前所未有的高度。

《帝国雄兵》中的军人形象一反多年来我国影视作品中,因为所谓,要突破高大全、要写平常人、要写出“生活”等等等等反典型化谬论,而创作出来的零距离形象——低俗、流气,或是小沈阳阴阳人式的;或者王宝强哈巴狗式的,粗野、无赖,许三多式的傻蛋、丑角形象;或者所谓“亮剑”李云龙式流氓、土匪式“杀戮型”

一个东方大国,进入21世纪,面对美军、英军、法军一系列现代化强军,能拿出来的就是这些浅俗、这样下三烂的货色吗!?

中国文学艺术在邪路上,走得何其远矣!短短改革开放30年,堕落岂可以千万里计!

《帝国雄兵》中的军人形象是真正的英雄形象。他们儒雅、睿智、文明,是高级人类的代表,是具有崇高人文精神、悲悯情怀、哲学深度及良好礼仪的军人形象。

一双眼睛有着中国男子少有的美丽、聪慧和温柔——

高高的身材,宽宽的肩膀,一双长长睫毛的眼睛,澄澈、睿智,像早晨的狼星!

林木掩映中,火光熊熊,柔软松毛地上,一群年轻军官席地围坐。篝火前一名军人,面如冠玉,两道剑眉,双目炯炯,火光映红了他嫩树皮般的脸膛,帽檐上的红五星闪闪发光,领口上两块红领章端庄对列,他目光忧郁,语调深沉:

黑夜中一群玛瑙般燃烧的眼睛,辉射着激情的火焰,那个面如冠玉的军人环顾周遭,用树棍拨了一下篝火,抬起头来,压低了音调,以凝重的语气说:

篝火正中,那个年轻英俊的军官泪流满面,第一个举拳,带头小声念:

“我们向祖国宣誓!”

“在我们西藏的神话里,他是着金甲的雪光大士,从天宫下凡,来保卫大地的他气宇轩昂,威风凛凛,就是为了吃尽凡间苦,忍辱负重,牺牲自己献身而来的。”

“他死而复生,金刚不坏之身!”

“他穿的是和你一样的绿军装,可是,上次在哈萨克斯坦塔城边境和苏联人的打斗,有人已经看见了,他一身金甲,鲜花簇拥,白云缠绕,神采奕奕他现身了”

“他有很多化身,他是来救人民的。”

黑衣人乌玛轻吐梵音,正一脸虔诚,双手合十,瞑目祈祷,沉陷在对神灵的膜敬中。

“蓝盾的公开身份是军区参谋,真实身份一直是我军总参特种兵,他的活动范围是西藏和新疆。在美国中央情报局掌握的资料里,蓝盾是中国军队最有思想也是最年轻的骁将,他坚贞、忠诚,才华绝伦,代表着中国军队的未来希望。夜莺1969来到中国的任务,不是别的,就是消灭蓝盾。”

怎么!?眼前这个衣装褴褛、满面焦黑、目光苍峻、仿佛担负了全世界苦难、终日颠忙不歇的“苦役军士”,竟会是我那个朝思暮想、曾经鲜花太阳般热情灿烂的异母哥哥吗?

一道光明照耀的地方,我听到一声清脆的枪响,随即的黑暗中,他踉跄了一下,无声地栽倒了,但几乎就在同时又挣扎着支撑起来,带着一种明显痛苦的面容尽力举起右臂,在那闪耀着鲜红五星光芒的帽檐边,向我方阵地行了一个军礼,缓缓倒了下去

血色继续在渲染,天空扬开了一张战袍——

起来 中国!

当我们年轻热血喷薄

在这里得到爱情的——

也在这里将生命交给你!

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霸道夜莺爱上我[游戏]穿成渣A被软O蓄意标记独斗乾坤我不是你哥哥作者:添饭龙王(下)妖王鬼妃
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