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在我脖子上，完全没有防备，差点就被卡的喘不上气。

我一下子跑不动了，惊恐中回头看看，那个老太婆不知道什么时候跟了过来，她额头脸上全都是血，稀疏的头发也被弄乱了，迎风乱飘，看上去就像刚从坟里爬出来的一样。

“我还真是看走眼了。”老太婆一边走，一边瘪着嘴来回蠕动：“以为你是宋家的崽子，没想到，是陈家的人？陈六斤是你什么人？”

套着脖子的绳子微微有些紧，我只能踮着脚尖才勉强可以呼吸，手上完全没了力气，不由自主丢掉七七，双手拼命扒着绳子，想减轻些压力。尽管这样，但我还是听的很清楚，这鬼里鬼气的老太婆是什么人？她不是排教的人，但是对七门好像很熟悉。

不由的，我就想起老鬼临走前所说的话，已经有人开始对七门动手了。

但是我什么都顾不得问，嗓子已经被绳子卡的喘不上气。老太婆走到不远的地方，道：“陈六斤在哪儿，喊他出来，让我见见，今天他不露面，就把你活活吊死在这儿！”

我感觉自己眼珠子都充血了，不用多久就会被勒死。脑子一缺氧，各种问题随之而来。老太婆就站在哪儿，无动于衷的看着我挣扎。

骤然间，我的余光突然瞟见从不远处的沙堆后头，慢慢走出来三个人。心里先是一惊，然后又觉得有了获救的希望，但是喊不出声，只能拼命掉转了一下身体的位置，望向他们。

一转眼，我就觉得那三个人好像很眼熟，脑子反应的还算快，立即想起来这是之前遇见过的人。我记得那个老头儿，也记得那个叫亦甜的女孩子。

“已经够了。”那个老头儿走在前面，望着老太婆，道：“不管你是谁，这只是个孩子，放他下来。”

“这年头儿，作死的人越来越多，都活的不耐烦了？”老太婆又露出两颗牙齿，无声无息的笑。

“你怎么了？”那个叫亦甜的女孩子明显还认得我，匆忙就跑过来，抬手想解开我脖子上的绳子。

“管我的闲事，你们死的快哟。”老太婆慢吞吞的一抬手，捏出一把纸钱，随着就丢了出去，离开村子之后，风就更大了，但那些纸钱没有被吹散，滴溜溜在半空打转。

“你这种人，还想在这儿装神弄鬼的糊弄人？”那个骄傲又自大的年轻人皱着眉头，从老头儿身后走出来，指着老太婆道：“给我老实点”

话音还没落，年轻人的眼睛突然像是看见了什么令人恐惧的东西，身子蹬蹬的倒退了几下，啊的叫了一声，开始伸手在面前来回的乱拍，一边拍，一边连声大喊：“滚！滚！离我远点！远点！”

“够了！”老头儿盯着老太婆，低低的喊了一声。

就在这一瞬间，我突然发现老头儿的一双眼睛，像是两只灯泡，闪出一道淡淡的红光。

第三百三十八章 化龙退敌

第十一章

打捞沉船

远远的望过去，那艘大船以及周围的人群显得喧闹又隆重，我驾着小船越走越近，想看看他们究竟在做什么。但还没等真正靠近，那边的人就发现了我，厉声让我停下。

“排教行河，闲人回避一下！”一个赤着上身的壮汉子站在大船旁边一条小舢板上，叉腰对我大喊道：“不许靠近！”

我一听，心里就微微一惊，难怪大船周围那么多人，原来是排教在做事。

说到排教，可能很多人觉得陌生，提起排教，就要先说说“放排”。所谓的放排，就是在江河上游的林场里，大批原木被砍伐之后，直接推到水边，然后十几根原木钉成一排，前后十几排这样的原木再串联到一块儿，木排可以漂浮在水面，顺着水流的方向移动。这样做的话，能够利用天然的河流进行运输，不过那么多木头在漂流的过程中需要人照看管理，第一架木排上，会搭一个小窝棚，有人吃住在窝棚里，负责木排从出发点到终点之间的各项事宜，这种人，就被称为放排人。

放排和行船一样，充满了危险，遭遇到恶劣的天气，或者木排触礁，放排人就有可能丢命。解放前，十次放排，至少得有两三次事故，放排人死在河里，再也回不来了。和南方的“玉帮”，还有“矿教”一样，这种从事高危职业的人群聚集在一起，为了生存，也为了利益，久而久之就形成一个团体。排教的教祖是唐朝人陈四龙，据说是个术士，他把放排人聚到一块儿，教他们用术法行河，减少放排时的事故。排教就是从那个时候兴起的。

黄河上游没有林区，本来不存在排教，但是从清末开始，采