第2部分(第3/4 页)

你如何带领剧团走好以后的路？这条路怎么走？

陈：我自己有时也很矛盾。曾经想过拿多少钱给我就排多少戏，没有钱就不排。但是，这不是对川剧负责的态度。我认为，国家对传统戏曲要有一定的政策来保护，它不像古董，一件瓷器，一次性投入多少钱，把它保护起来，只要不被破坏，它的价值就不会消失。戏剧是人的艺术，需要通过老师传授给学生，一代人一代人传承下去，需要人力、物力、财力的投入。现在投入也许看不到回报，但是在将来的中国，它的价值一定能显现出来，而且是不可估量的。如果一个国家失去它独特的文化，失去自己的文化价值观，那么这个国家就没有自己的根基了。现在吃穿住行都国际化了，什么是一个国家的特色？是传统文化。经济的高速发展应回馈我们的文化，把我们传统文化的精髓传承下去。2006年，我去四川大学演出，一位教授激动地对我说，感谢你们还在为中国传统文化坚守、坚守。如果没有对自己文化信念的坚持，有朝一日其他国家侵略你，根本不需要一枪一炮，只需要在文化上侵略你，让你们的后代不知道自己的文化、自己的根，就能轻易把你打垮。我的原则，坚持走我的路，不管别人说什么。我用心做事，不管是大事还是小事

。

易：你说得很对，现在我们生活的空间就是“地球村”，在物质生活上我们渐渐与国外趋同，唯一的区别就是文化。不过，我们应该看到，国家已经开始重视传统文化的保护和传承，更有许多有识之士为此大声疾呼。你是从什么时候开始意识到川剧传统文化传承的重要性的？

陈：是这样的，保护非物质文化遗产就是个很好的开端。至少我们国家已经认识到传统文化传承的紧迫性，已经出台一些保护政策。我对川剧传承重要性的认识有一个渐进的过程，从1992年到现在，我经常出国演出，正是在国外进行文化交流时才深深认识到川剧的价值，我的价值。在我最困惑的那几年，1993－1996年，正是经济突飞猛进的时候，为什么我没有放弃川剧？那时国内的朋友都说，你还唱啥子戏哦。但是在法国演出时，观众非常尊重我们，说我们的川剧太棒了，就像歌剧一样，高山流水，说我们的唱腔是“徒歌式”，没有伴奏，全靠演员的声音来表现。（这时陈巧茹情不自禁用川剧高腔清唱了一句：“我和你……”我听出来这是北京奥运会开幕式的主题歌。）

为什么川剧很少有人学得出来？就是因为川剧难学，难模仿。为什么许多人说川剧不好听？为什么川剧墙内开花墙外香？艺术还是要在经济发展到一定高度的前提下，才能走近大众。但是如果我们现在不保护，等经济发展起来后再来搞川剧，也许都失传了。

易：你如何看待川剧的前景？川剧有没有市场？

陈：我觉得不乐观。首先是相关政策下了后，配套的政策能否跟上是个问题，有政策没有资金，很难。另一个方面需要我们从业人员打破惯性思维，迈开步子，要懂市场运作。还有就是要拓展演出品种，只要不违法，内容不黄，我们都可以演。

这个市场怎样讲，首先我国的传统剧和地方代表戏曲，包括现在发展得很好的昆曲、越剧，不能用市场来衡量它，不能用产值来衡量它；如果用市场来衡量，就没有出路。有些是可以走市场的，比如歌舞，还有杂技，它自己都会进入市场；但传统戏曲不一样，尤其需要国家来扶持。

陈巧茹　生活在这个时代是我的幸运（6）

家才是最重要的

易：人们说，每个成功男人背后都站着一个优秀的女人。那么，作为一个成功的女人，你背后站着怎样一个男人呢？

陈：每个女孩都有自己的白马王子，我也如此。在婚姻问题上，我认为丈夫要支持我的事业，这并不是说我是女权主义者。也许是受我老师的影响吧。还有就是我父亲的去世对我影响很大，我6岁那年，父亲在一次演出中被倒下的道具砸成脑震荡，从此落下头晕的毛病，常常不能参加演出。周围的人说他装病，逼得他自杀了。那时我就暗暗下决心，以后不找唱戏的。

我先生是温州人，1999年我们结的婚。当时朋友都很奇怪，说怎么去找个温州人，周围有那么多优秀的男人可选择。我们认识是在1995年，我正在香港演出。演出间隙，我在街上购物，正好他也在旁边，大家就聊起来了。后来我递了一张名片给他，他看了后说，想不到你还是演川剧的主要演员。回来后，他经常给我打电话，又从温州跑到成都来看我演出，最后他为了我离开家乡到成都来与我共同生活。