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肩头，最终却苦涩一笑，背到身后，紧握成拳，轻声道：“你可恨我？”

梁澄轻笑，“到了这般地步，谈什么恨不恨，怪只怪，我识人不清，信错了人。”

话音刚落，孟留君便坐到他面前，“释奴，今日种种非我所愿，我本来只是想让陛下废你太子之位，只是没料到，短短几日，又是日食又是地动，陛下竟要拿你来堵……这天下悠悠之口……”

“释奴”二字是梁澄的小名，大齐崇佛，抓周礼上总爱请些得道高僧来给小儿祈福批命，当年在梁澄的抓周宴上，恰逢无上禅修，大般若无渡云游归来，还破了此生不收衣钵的誓言，带回一个小徒弟，明元帝将人请进宫里，无渡禅师甫见梁澄，便言“此子有一命劫，遁入空门或可解”。

明元帝再敬重无渡禅师，闻言也是不喜，回头却见梁澄拽着禅师身边小徒弟手上的一串佛珠，那佛珠中间窜着颗莲花状的红色石子，禅师便道：“太子身系社稷，遁不得沙门，便取小字为‘释奴’，不知陛下以为如何？”

于是，“释奴”便成了他的小名，而无渡禅师离开时，拿出一枚与其小徒弟手腕上一模一样的红色石子赠与梁澄，道：“此乃当年禅宗祖师地如来生身血舍利，太子日日佩戴，护持正法，来日或有一线转机。”

明元帝大喜，命人锻了条玄金镂花坠，将血舍利至于其间，如此便水火不侵，为梁澄戴上。

孟留君私下里常常喊他小字，梁澄不以为忤，反而觉得亲近温暖，毕竟身为太子，能让他卸下储君风范，平常以待，倾心相交的人少之又少，然而在对方背叛他后，又叫他“释奴”，只让他觉得讽刺。

梁澄于是对孟留君所说的话不作任何反应，闭上双眼，一脸平静，仿若一面死水，再不起一丝波澜。

孟留君咬咬牙，道：“如今，诏书已出，东宫背常，感逆阴阳，变异频仍，咎证彰灼，太子深自引咎，自鸩于宫。”

两排鸦羽般的眼睫轻轻颤抖，梁澄依旧阖着眼帘，喉间却涌上一股腥甜，被他生生地压下。

“在世人眼中，你早是已死之人，”孟留君将一个青色的小药瓶塞进梁澄手里，道：“陛下决计不会让你活着，只怕已派人过来赐酒，这是假死药，你就着毒酒一起喝下，我一定会救你出来。”

梁澄听罢只觉得好笑，他抽出被握住的手，松开药瓶，一双透彻的眼眸睨向孟留君，“四皇子岂会让我活着？”

“我并非四皇子的人。”

“哦？”梁澄嘴角一挑，“我自问对你不薄，待之以诚，即便被你撞破身体的秘密，也不曾想过杀人灭口，既是因你曾救过我一命，更是相信你我自幼的情分，我实在想不明白，若不是因为你投靠了四皇子，又会是因为什么呢？”

梁澄说完，便冷然直视着对方，孟留君原本焦急忧虑的神色渐渐冰冷，化作一道及其复杂的眸光，“可还记得相国寺一案中流传出来的打油诗？”

梁澄脸色一变，本朝太祖曾受过慧觉禅师的点拨，避过三次生死劫，因此大齐皇室历来尊信沙门，上行下效，大齐禅宗盛行，每年佛诞日，皇家皆会在大相国寺礼佛祈福。

不想，去岁佛诞日，赵太后被藏于蒲团里的毒针刺死，佛像上显出两行血红色的诗——

僖帝纵色老来哀，可怜赵女未有怀。

青灯古佛哪堪挨，偷采雨露孽胎来。

更糟糕的是，永宁塔上的金宝瓶骤然迸裂，写有此诗的血字白绸如雪片般散出，被不少信众捡去。

这首打油诗粗俗浅白，直言赵太后淫乱通奸，明元帝不是先帝子嗣，不知是哪来的孽种。

梁澄身为太子，虽知无风不起浪，空穴不来风，但从未怀疑过父皇，当年滕王一脉悉数被屠，但仍有一些残部流入江湖，自明元帝登基来，此类流言从未断绝，想来就是这些余孽的手笔。

孟留君的母亲越赫长公主，是先帝七女，母妃是当年的天下第一美人，奈何红颜薄命，难产而亡，越赫长公主便被抚养在腾王母妃膝下，而孟留君的父亲，原本的武阳候，曾是滕王的伴读，和想到这一层关系，梁澄心念电闪，不动声色道：“怎么？这和你是谁的人又有和关系？”

孟留君伸手向他腮边抚来，梁澄皱眉避开，以往他们关系亲笃，私下里他从不自称“孤”，二人不以主臣相称，孟留君为人风流不羁，时常故作轻浮地调笑于他，他亦不曾因他的不分尊卑而心存芥蒂。现在对方如此作态，梁澄却是再也无法平静以待了。

孟留君被躲开也不生气，“诗上所言，