第14部分(第3/4 页)

，而石磴云封，竟迷其处。

铎曰：“鹅笼书生，事则幻矣，于觉世之义何居？此殆现丈六金身，作十八层地狱变相，为善男子说伽耶城菩提法者！”《楞严经》云：“鬼神及诸天魔魍魅妖精，于三昧时佥来恒沙”固知精灵变幻，非尽前生孽障也。然不必有其事，正当作如是观。

受业汪士绣识

掌中秘戏“黄帝御三干六百女而成仙，”此说见于道书，后人祖为采战之术。商邱宋生，好长生诀。或以彩阴补阳之说导之，生大惑。广置姬妾，日夜嬲战。

一日，与雏妓迭股榻上，有道者直诣榻前，生叱曰：“何来野道，闯入我室，窥探房帏私事。”道者笑曰：“男女大欲，王者不禁，何讳言也？”生怒不解。道者曰：“君如欲观，请于掌上布横陈之戏。”生诺之。

道者即开左掌，大如葵扇，排列合欢牀九张，仅寸许。海红帐低垂末卷。银钩戛响，细如碎玉。闻帐中孜孜嬉笑，**声约略可辩。俄，中央一帐，左角半启，伸女子莲钩一捻，虽小如虫臂，而鞋衬膝衣具备。右首一帐中，小语曰：“卿勿效彼娇惰，且抬上玉山，试看两峰高并也。”又一帐中，格声微笑曰：“好个强作解事，腰下芙蓉枕，要他作闲客耶？”又一帐中曰：“汝等看庐山真面，故举趾欲高，似我横看成岭，侧看成峰，岂不游行自在！”又一帐中曰：“偏师横捣，毕竟压股欲断。何如我背水阵法。”四帐中，纷纷聚讼。而左首者，悄然不语。中央一男子，赤体下牀，揭其帐视之，尽白藕勾肩，丁香塞口，因拍手笑曰：“病渴几消受华池津液，无怪其半舌不展也。”右首者闻之，争来强曳曰：“鸿沟各据，有何意味。且互张旗鼓，以决背城一战。”于是各曳女子下牀，九男子一丝不挂，翘其具，锐于虿尾。九女子散发裸裎，红巾罅裹，阴沟渥丹，开如半椒。竟撤牀褥，铺百花毡尺许，交错而卧。似九对虫蚁，往来蠢动，逞巧献技，尽效道人掌上。生正凝眸谛视，道人瞥开右掌，一恶鬼约**寸，腾跃而出，竟登左掌，连捉而啖。条条粉胶，蜿蜒齿颊间。咀嚼移时骨肉都尽，继探喉一吐，十八骷髅，纷纷堕地，出腰间索贯之，如牟尼一串，悬于项上，投道人袖中而没。回视双掌，了无一物。道人笑曰：“横陈之戏，君观之乎？”生问：“若辈何人？”曰：“皆如君等，以采战求长生者也。”问：“恶鬼何名？”曰：“此尺郭，即**也。仙家以清心寡欲，得臻上寿。若于欲海中求仙，**一起，非以求生，实以丧生。君几见九转炉头，尽炼春恤胶为续命丹哉？”生大悟，拜求仙指。

道人曰：“我非仙，何能授汝。”书十六字示之，拂衣而去。生读之，曰：“内火不生，外火不煎，以水济火，是以永年。”生自此摈去姬妾，究心元门正宗。一旦弃家入山，莫知踪迹。后三十年，零陵市上，有卖顷刻花者，仪容举止，彷佛似之。

铎曰：昔黄帝访道崆峒，广成子曰：“无劳尔形，无摇尔精，无俾尔思虑营营，乃可以长生。”然则鼎湖仙去，亦从清静中来也。御女成仙，乃文成五利辈借以惑汉武帝者。美人度厄神仙药。今安在哉？荗陵风雨，悔之晚矣！

眼前杀报

蒲城令某公，世戒杀生，而夫人暴戾，门以屠戮众生为快。时值诞辰，命庖人先期治具。厨下猪羊作队，鸡鹅成群，延颈哀鸣，尽将就死。公怜之，谓夫人曰：“尔值生辰，彼居死地。我佛慈悲，尚祈夫人种福。”夫人叱曰：“若遵佛教，禁男女而戒杀生，则数十年后，人类灭绝，天下皆禽兽矣！汝勿作此老头巾语。”公知不可劝解，叹息而出。夫人阖户昼寝，不觉身入厨下，见庖人磨刀霍霍，众婢仆环立而视，忽魂与猪合为一体。庖人直前，絷其四足，提置白木凳，扼其首，持利刃刺入喉际，血流奔溢，痛彻肺腑。嘓然一声，堕入百沸汤，挦毛刮垢，尺寸几无完肤。既又自颈剖至腹下，痛极难忍，魂逐肝肠一时迸裂。觉飘泊无依，又与羊合为一体，惧极狂号。面婢仆辈嗤嗤憨笑，无一救援者。其屠戳之惨，又倍于猪，已而割鸡宰鸭，无不以身受之。窃见屠杀已遍，惊魂稍就安贴。老仆携一金色鲤来，魂又附合，一婢笑曰：“夫人酷嗜此，汝速剁作鱼圆，以备宵馔。”庖入除鳞剔胆，断头去尾，置砧上铮铮细剁。此时一刀一痛，几若化百千亿万身，受鱼鳞寸磔矣。极力狂呼，移时始醒。小婢进曰：“鱼圆已熟，请夫人夜膳。”遂立命却去，回思怖境，珠珠汗下。

明日，嘱公罢宴。公细诘之，具述前梦。公笑曰：“汝素不佞佛。若非受诸苦恼，安能放下屠刀也。”夫人亦失笑。自此断荤茹素，同守杀生之戒云。

铎