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第49部分(第1/4 页)

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幺叔公一听,连连阻止道:“配得上,怎么配不上呢?现在不是讲究新式婚姻吗?你是成都女子高中高材生,征东也是宣慰使,怎么不行呢?征东,你的意思呢?如果你不明确反对,那老夫就倚老卖老,替你答允这门亲事了。过两天老夫就到郑家坝前去为你提亲,将你们两个撮合在一起。”

杨兴也感觉一囧,随后说道:“叔公,现在是民国了。讲究的是自由恋爱,明媒正娶,这种风俗早已不符合时代发展需要了?”

幺叔公一瞪胡子道:“时代再变,不孝有三,无后为大。再忙再革命也不要革自己后代的命啊?那年天旱,你父母过世得早,我这个幺叔公,与你爷爷也算堂兄弟。现在你虽然是宣慰使了,现在也是你最亲的长辈,不论如何,这种事情,老夫还是可以为你做主的。

杨兴一听,感到肉麻麻的,连连打哈哈混过去。

在蓬州停留半日,应幺叔公邀请,没有办法,只好回到乡下老家瞧瞧,一则探究下幼时生活,另外嘛,则是考察下当地农村生活现状。

老家在会龙乡半坡龙村,属于一个丘陵地带,非常偏僻,离县城大概有30里的路程,骑马需要1个时辰。

由于老家已经被毁,所以根据幺叔公提议,暂时住在幺叔公家,以作为暂时息生场所。

幺叔公家有薄田30余亩,请了两个长工帮忙耕种,如果按照老毛时代成分划分,算一个地主。(在过去,有几种划分方法,第一个按照土地面积划分。第二种,看是否自己下地干活,是否雇佣长工划分)

杨兴与其中一个长工进行了简单沟通,发现幺叔公家根本没有拿他们当外人,在回答过程中,他们简称,基本上幺叔公吃什么,他们就吃什么。

每年年末的时候,不但主家还会送给他们6担谷子,2个大洋,这位长年告诉杨兴道:我家有弟兄3人,有了这6担粮食,10个大洋后,在正常年景基本上能够应付过来。

嘴巴咧了咧,问道:在灾荒年呢?如果发生大的饥荒呢?

这位长年搓着手,不安的回答道:这个嘛,一般可以从东家借出点粮食应急。

颇为不信,看着这个长年道:那为什么有吃大户,我记得好像在十多年前,我们这里发生过吃大户这种情况啊?

颇为不安,看着杨兴道:那年是天大旱,地里的粮食收成非常非常少,有的地方难种子都保不回来,才发生这种状况。在这种年景,东家也是日子过得紧紧巴巴的,那个时候,怎么能够借出粮食呢?

杨兴点了点头,笑道:哦,我们这里地租一般是多少?

这位长年看了看杨兴,再次搓着手道:我们这里算是好的,地租基本上在才4成,也就是一亩好地,要上缴120斤地租,但有的地方,地租高达6成,甚至更高啊。

想到前世,幼时每年上交给政府的征购,好像一个人水田也仅仅分得3挑谷子,大概就是1亩吧,好像每个人也要交1百多斤谷子,如此杨兴不由得讶然。

随后明白,在前世,由于袁隆平老先生发明了杂交水稻,一亩地,大概能打8百斤左右的谷子,如此看来,在CCP统治下,我们的农民上交的赋税也大概在1。5成左右。

好像在前世,除了秋天上交征购外,春季好像还交麦子。

在特殊时期末年,杀猪还要交屠宰税,如果在本年度,你家没有向食品站送一头猪的话,在年末杀猪过年的时候,要上交半边猪肉的。

记得小的时候,父亲常说,我们旁边院子里面有一个陈姓家庭,由于是地主,所以在那个时候不能抬脸做人,在杀猪的时候,整个半边猪,就被上交了。

想到这里,杨兴不由得陷入一片沉思。

这么说,佃农上交的地租,如果控制在20%左右,还算合理的,要知道在这个时代,由于劳动力极低,税收还是收得非常少。

比如,政府收的征购,非常之低。政府对工商业者税收,也非常低。政府对外来关税,仅仅收到5%;远远低于加入世贸组织的时候水平。

想到这里,杨兴不由得坦然,在未来,对地租,主要还是控制地租水平。

随后,杨兴追问,对杀猪,杀羊需不需要征收税收,税收是多少?

这几个长工一听,感到非常不解,要知道杨兴可是宣慰使大人啊。

不满虽然归不满,但是大家对杀猪,认为这些农产品,只要不出去变卖,那就不需要缴税。

不过,由于杀猪是一个技术活,在延请杀猪匠的时候,一般会

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