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显道经》曰：枕高肝缩，枕下肺蹇，以四寸为平枕。

《唐书》：明皇为太子时，尝制长枕，与诸王共之。老年独寝，亦需长枕，则反侧不滞一处。头为阳，恶热，即冬月辗转枕上，亦不嫌冷。如枕短卧得热气，便生烦躁。

囊枕之物，乃制枕之要。＇上下结构：上草下录＇豆皮可清热，微嫌质重；茶叶可除烦，恐易成末；惟通草为佳妙，轻松和软，不蔽耳聪。《千金方》云：半醉酒，独自宿，软枕头，暖盖足，能息心，自暝目。枕头软者甚多，尽善无弊，殆莫过通草。

放翁有“头风便菊枕”之句。*香气，可清头目，但恐易生蠹虫。元？马祖常诗云：半夜归心三径远，一囊秋色四屏香。前人盖往往用之。《清异录》：卢文杞枕骨高，凡枕之坚实者不用，缝青缯充以柳絮。按：《本草》柳絮性凉，作枕亦宜，然生虫之弊，尤捷于菊。吴旻《扶寿方》以*、艾叶作护膝。

第八章　卧房：卧室里的养生密码（6）

藤枕，以藤粗而编疏者，乃得凉爽。若细密止可饰观，更加以漆，既不通气，又不收汗，无当于用。藤枕中空，两头或作抽替可藏物，但勿置香花于内，以致透脑。《物类相感志》曰：枕中置麝少许，绝恶梦。麝能通关镇心安神故也，偶用则可，久则反足为累。

侧卧耳必着枕，老年气血易滞，或患麻木，甚且作痛。办耳枕，其长广如枕，高不过寸，中开一孔，卧时加于枕，以耳纳入。耳为肾窍，枕此并杜耳鸣耳塞之患。

《山居清供》曰：慈石槌末，和入囊枕，能通耳窍，益目光。又女廉药枕，以赤心柏木，制枕如匣，纳以散风养血之剂。枕面密钻小孔，令透药气；外以稀布裹之而卧。又《升庵外集》云：取黄杨木作枕，必阴晦夜伐之，则不裂。按：木枕坚实，夏月昼卧或可用。《箴铭汇钞》苏彦楠榴枕铭：颐神靖魄，须以宁眠。恐未然也。

瓷器作枕，不过便榻陈设之具。《格古论》曰：定窑有瓷枕，制极精巧，但枕首寒凝入骨。东坡诗：暂借藤床与瓦枕，莫教孤负北窗凉。北窗凉气，已不宜受，况益之瓦枕乎？石枕亦然。

枕底未缉合时，囊实后不用缉合，但以钮联之，月笔札及紧要物，可潜藏于内，取用甚便。《汉书》曰：淮南王有枕中鸿宝苑秘书，其制盖类是。

一枕可两用，曰折叠枕。先制狭条如枕长，厚径寸，或四或五，再以单层布总包其外，分界处以针缉其边，一缉其左之上，一缉其右之下，可左折右折而叠之，叠之作枕，平铺即作垫，此便榻可备之物。

凡仰卧腿舒，侧卧两膝交加，有上压下之嫌。办膝枕，小于枕首者，置诸被侧，或左或右，以一膝任意枕之，最适。

竹编如枕，圆长而疏漏者，俗谓之竹夫人，又曰竹几，亦以枕膝。东坡诗：闻道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。山谷曰：竹夫人，盖凉寝竹器，憩臂休膝，似非夫人之职，名以青奴。有诗云：我无红袖堪娱夜，只要青奴一味凉。老年但宜用于三伏时，入秋则凉便侵入，易为膝患。

有名竹夹膝者，取猫头大竹，削而光之，置诸寝，其用同于竹夫人。唐·陆龟蒙有诗云：截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。但嫌实不漏气，着体过凉，老年无取。

《释名》说，枕，检也，是用来检查项的。古时，人们将脖子的侧面称之为颈，后面称为项。枕头太低则项垂，阳气无法上达至头，未免产生头晕目眩的情况；枕头太高则项曲，长时间保持此姿势，容易导致脖颈酸痛，不能转动。人们斟酌枕头的高下尺寸发现，最合适的高度就是侧卧时，脖颈恰与肩平，这种高度使得仰卧时，亦觉安稳、舒适。

《唐书》中曾记载，唐明皇为太子时，常自制长枕，与其他兄弟一起躺。老年人独自睡眠，亦需要长枕，可使翻转身时不至于滞于一处。而且头为阳，恶热，即使冬天躺在长枕上亦不觉的寒冷。如果是短枕则不同，卧得热气，无地翻转，便生烦躁。

枕头中填充的物质，是制作枕头的重要部分。菉豆皮可以清热，但质稍微重一些；茶叶可以除去烦恼，但恐容易成粉末；唯有通草最好，轻松和软，能隐藏耳朵的灵敏；*枕头有香气，可以清头目，但容易生虫，前人往往喜用。

古时枕头的材质也有很多种。藤枕是以粗藤编织而成的，夏季枕着较为凉爽，而且藤枕中空，两头可以藏物。有人说，在枕头中加入少许的麝香，有助于睡眠，可以避免噩梦，但麝香是镇心安神之药，偶尔用用可以，不可长久使用。书　包　网　txt小说上传分享

第八章　卧房：卧