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御书之宝”的印玺，这是乾隆收藏的明证啊。

国宝级的，绝对是国宝级的。何田田隐隐猜到了什么，于是飞速在各种题跋中寻找，终于发现了“范中立万里江山图”等几个字，没错，正是北宋绘画大师范宽的真迹无疑。而且这幅画还是只见于史料记载。

因为时代久远，所以范宽流传下来的真迹并不多，但是件件都是国宝，比如说珍藏在台北故宫里面的《溪山行旅图》，就是镇馆之宝。

唐积德在听了小虾米的简单介绍之后，使劲拍了一下巴掌：“这要是放到咱们的拍卖会上，得拍出多少钱啊！”

结果说完之后，引来一大一小两个丫头的强烈鄙视，就连大星也朝他比划着中指，以此表达鄙视之情。唐积德不由挠挠后脑勺：“嘿嘿嘿，这种国宝级别的东西，当然是留在海洋珍宝馆做镇馆之宝喽——”

“算你识趣。”野鸡也帮虎吃食，其实论起对艺术品的鉴赏能力，野鸡真比唐大头高出一大截。

珍而视之地将范宽的这副真迹收藏好，大伙又满怀激动地开始逐一查看其它字画。剩下的几幅虽然比不上范宽的作品，但也件件都是精品，其中有唐伯虎的仕女图，也有董其昌的画作。在大开眼界的同时，也令唐积德好生气愤：像这样的好东西，不知道有多少都被小鬼子给划拉去，真该多给他们行行善！

如果大头哥要是知道，中国的文物在岛国至少有200万件以上，只怕会更加气愤，没准又要上演一次“章鱼闹东京”的戏码——

这些文物，一些是唐宋时期就流传到日本去的，这还情有可原；但是绝大部分都是从鸦片战争之后，尤其是侵华时期被掠夺而去；另外在改革开放前后，也有“日本友人”低价购买了大批的中国文物。据说当时“友人们”进到古董店，都是一抱一抱地买走古代书画。

无论是何种原因，其实都记录着中华民族的一段段落后和屈辱的历史。这个世界，归根结底还是一个弱肉强食的世界，这是历史发展的必然，没什么好抱怨的，想要赢得自尊，必须自身强大。

想明白这些，大头哥的心气儿也顺了：大不了以后找回来便是，咱们不就刚从山姆大叔那里忽悠来20个亿吗。

于是继续看画，将最后的一幅纸质卷轴打开，才发现原来是一幅书法，白麻纸上面的字迹飘如浮云，矫若惊龙，跌宕起伏，仿佛要破纸而出一般。

“这是书圣王羲之的兰亭集序，不会是真迹吧！”何田田整个人都木然了，身子不由自主地向下坐去，似乎她的身躯，经受不住那幅小小的卷轴。

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第一百四十七章　同行是冤家

唐积德并不算强大的小肩膀还是足以支撑甜甜小妹的，正好趁机抱在怀里亲近亲近，这些日子东奔西走的，聚少离多，难得有这样的机会。

只可惜野鸡从中作祟，这家伙嘎嘎嘎一阵怪叫，一句注意影响，就叫何田田红着脸挣脱出大头哥的怀抱。不过这次脸红，还是激动的成分居多。

作为有着书圣称号的王羲之，因为生活的时代实在是太过久远，而纸制品是很难保存这么长时间的。所以，真正流传下来的真迹极为罕见，现存的多数作品，多是唐代的临摹品，就当是真迹了。

比如说存于故宫的“神龙兰亭序”，以及珍藏在日本的“丧乱帖”还有珍藏在台北的“快雪时晴帖”等等，都不是王羲之的真迹。

真迹不得流传，反倒是摹本能够流传，这种奇怪的现象，大概只出现在书圣身上。究其原因，可能是唐太宗开了一个很不好的头，就是他把兰亭集序的真迹从智永和尚那骗了来，找人临摹了各种版本，分发给王公大臣。至于真迹吗，当然是随着她一起埋进昭陵。

所以何田田在经过了最初的震惊之后，也很快就意识到这不可能是王羲之的真迹，细看之下，果然在卷首发现了欧阳询的名号，显然是这位唐代书法大家临摹的作品。

即便如此，卷轴上面也印着大大小小数十个印章，一看就是传承有序的珍品，价值不可估量。这一次大头哥也学乖了，根本就不提拍卖的事。

随后，又把其它几个箱子开启，里面有瓷器，也有青铜器，以及一些玉器等等，件件不凡，价值无法估量，没一件，估计都能成为拍卖行的压轴拍品。

有了这些东西，海洋珍宝馆一下就提升了几个档次。如果说原来像个快速崛起的暴发户的话，那么现在终于有一定积淀了。

足足欣赏了一个上午，直到肚子咕咕叫的时候，才发现已经过了下午一点，午饭还没