第29部分(第1/4 页)

力知道何时停止。接受权威与个人权利的限制能够导致极权主义。接受阶层能够导致“下属”被虐待。愿意学习会被教化误导。当似乎没有对象可以学习时，向他人学习会变成问题。务实会导致失去方向感，且在道德意义上导致不健康地容忍腐败。重视团体能够导致在个人层次上欠缺责任。

日本已发现所有这些负面的影响，特别是在战时，而20世纪###十年代也是，但程度较浅。日本也有其他弱点，诸如宿命论的感觉，这种感觉一方面破坏成就导向，另一方面会产生种族优秀是命定的理念。日本明显缺乏善恶感可能有助于日本人对人生的务实态度，但也较容易从其他角度判断“不受欢迎之事”。这“其他的角度”往往只是意味着违反规则，但在较深的层次有时意味着不纯粹。这在过去跟日本的高度民族同构型结合起来，产生一种信仰，认为日本人是纯种的，而其他民族不纯种。

当然，日本有它的问题，但哪一个国家没问题？日本目前正处于特别艰难的时期，因为日本正挣扎着重新定向作为一个不同类型的强权，一个没有其他明显模式可以学习的强权。当前，日本的传统长处有许多可能不适当，但有些长处是适当的。例如，对学问的尊敬是不受时间限制的特质。

尽管战争和近年来被削弱的经济超强形象对日本有一定的负面影响，日本仍因为非凡的成就在历史上获得永久的地位。傅高义可能夸大了日本的情况，但全世界仍可以从这个不寻常的国家身上学习到许多教训——从其错误也从其成功之中获得经验。

术语汇编（1）

甘え：amae，像小孩那样依赖他人。

物哀：mono　no　aware，意思是“怪可怜”。

幕府：bakufu，军政府。

文乐：木偶戏。

部落民：受歧视、迫害的部落。

武士：往往等于“侍”（samurai）。

武士道：bushido。

舞蹈热：butonetsu，被应用于明治初期的内阁。

町人：城市居民。

町人物：指德川时代商人成功的故事。

超然内阁：明治时代的超然内阁。

大名：指封建诸侯，尤其指德川时代的大名。

圆高：endaka，指20世纪80年代末的日元升值。

秽多：今日的部落民。

谱代：传统上效忠德川氏的大名。

富国强兵：明治初期的口号。

艺伎：原本由男性扮演，但今日艺伎全是女性，艺伎款待顾客，有时也充当娼妓。

###：指明治政府初期的寡头执政者。

军记物语：指中世纪武士故事。

行政指导：尤其是政府对经济的指导。

俳句：指德川时代以来流行的十七音节诗。

藩：指封建领地。

埴轮：指日本古代墓葬的土俑。

腹切：hara�kiri，切腹自杀，是一种给武士作为光荣自杀的方法，往往用来代替处死。

非人：今日的部落民。

本音：内心的真正感觉。

一亿玉碎：如同珠宝的一亿人的自我毁灭，第二次世界大战时日本全国人民可能宁愿集体自杀而不投降。

院政：指逊位天皇操纵在位天皇，尤其平安时代末期。

人力车：jinrikisha。

地头：指中世管理庄园的行政官。

自由民权运动：明治初期至中期的自由民权运动。

绳文：指古代陶器上的绳纹，也用来作为那个时代的名称。

重、厚、长、大：指战后初期经济焦点的标语。

歌舞伎：一种华丽的戏剧，特别为德川时代商人所喜爱。

神风：kamikaze，原本意指13世纪元寇来袭时拯救日本的台风，第二次世界大战时被用来指为救国驾飞机自杀的飞行员。

假名：日本表音文字。

管理社会：意指被控制的社会，用来指20世纪六七十年代日本社会，民众温顺地接受政府的控制，而政府则努力提高人民的物质生活。

枯れ：kare，枯萎，一种美学价值。

华族：指明治初期以后的贵族。

轻、薄、短、小：指战后第二阶段经济焦点的口号。

系列企业：指战后财阀的企业。