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被非常孤独地禁锢了许多年，没有交际，没有崇拜的目光和献媚的亲吻，最后她受不了了，就求儿子放了她，表示说自己有错。

成为奥林匹斯神后，赫淮斯托斯为众神建造了一个金碧辉煌的宫殿，还在山上建了一个工场。用来锻冶工具，他给宙斯制做了王杖和神盾。为酒神狄俄尼索斯制了酒神杖，为英雄阿喀琉斯做了甲胄，为太阳神阿波罗造了太阳车，并用手捏出了潘多拉，束缚普罗米修斯的锁链也由赫淮斯托斯锻造，虽然跟普罗米修斯是好友的他为此非常难过。

阿瑞斯。丧心病狂的战争狂魔，这一方世界当中的战神，司掌战争争斗杀孽破坏炎火恐怖灾难力量勇武，象征力量权力战争祸灾征服嗜血武力勇武，以矛盔犬战车野猪为标志。

诸神中。战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者，肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷，戕戮厮杀是他的家常便饭。

哪里有鏖战，他就立即冲向哪里，不问青红皂白就砍杀起来，他穿上战服时雄姿勃勃，头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人，他得天独厚，威严敏捷久战不倦孔武有力魁梧壮伟。

他还是智慧的大敌，人类的祸灾，他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈，随从他奔赴疆场的有他的儿子：恐怖之神战栗之神，惊慌之神和畏惧之神，还有他的姐妹和女神厄里斯女儿毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。

赫斯提亚，女灶神，掌万民的家庭事务，是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的妹妹，阿波罗和波塞冬都曾向她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁，宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。

她悄悄的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭，她不仅是灶神，也是家神，火焰象征她的存在又是家庭永续稳定和睦与繁荣的保证，在这个世界，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝，每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛，祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。

赫斯提亚因为想和人类生活在一起并躲避波塞冬和阿波罗的追求，于是便将主神之一的位置让给了狄俄倪索斯，于性格随和谦让心地善良，深受众神和人民的爱戴。

德墨忒尔，司掌农业的谷物女神，丰饶女神，掌管土地的丰产，农事及社会习惯和家庭生活的庇护者，立法女神，是一个高贵的女神，高挑庄重威严，一头漂亮的金发，像波浪一样落在肩膀上，金黄的发绺象征着成熟的玉米穗。

她坐在有翅膀的龙拉的战车上，一只手中拿一束麦穗，另一只手持一把点燃的火炬，两件东西，都是她强有力的神器，具有不可思议的力量。

德墨忒尔有个名叫珀尔塞福涅的女儿，是德墨忒尔的掌上明珠，珀尔塞福涅非常喜欢花草园艺，终日在原野花丛中嬉闹，一天，她在西西里岛的原野上采花，突然山崖裂开了一道缝，冥王哈迪斯驾着金光闪闪的马车，从中疾驶出来。

哈迪斯第一眼看到珀尔塞福涅，便彻底地爱上了她，于是他强行把珀尔塞福涅抱上马车，驾车驶回了冥府。当德墨忒尔听到女儿的呼救声，赶到原野上的时候，女儿早已不知所踪。

德墨忒尔找遍了整个西西里岛，但最终一无所获，愤怒的她将怒火发泄到无辜的岛上居民身上，使得岛上的庄稼全部枯萎，整个岛屿变得死气沉沉寸草不生。

第一百七十二章　神之道

赫利俄斯不忍岛上居民继续受苦，便把珀尔塞福涅的下落告诉德墨忒尔，德墨忒尔找到哈迪斯，要求他归还自己的女儿，但是冥王早已让珀尔塞福涅吞下了冥界一枚石榴果中的石榴子，令其无法回到人间。

德墨忒尔便恳求宙斯允许她下到冥界陪伴自己的女儿，但是为了万物的生长繁衍，宙斯拒绝了她的请求，自从被宙斯拒绝请求之后，德墨忒尔再也不理世事，导致世间顿时乱了套，植物不再生长，土地变得贫瘠，代表死亡的黑色慢慢取代了生命的绿色。

后来宙斯为了天下苍生，答应德墨忒尔一年中有三个月可以下到冥界陪伴自己的女儿，自此以后，德墨忒尔离开凡间的这三个月大地就不再产出，世间呈现一片荒芜之景，于是德墨忒尔下到冥界的这段时间便被称为冬季。

赫尔墨斯，