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忙查人，不过亲哥做事还是靠谱，说是已经把信息给了部队的人；　让他们帮着查查到底是怎么回事；　有信儿就会通知她们的。

温欣把这消息告诉了黑子娘；　黑子一家失望之余又对生活多了一丝的期待。

温欣荒地去年已经开垦好了，今年再翻起地来就快了很多；　赵胜军自己的份额和温欣的份额加在一起，两人在原来的荒地附近分了有六亩地；　本来是两个人的分量，但是基本上现在都落在赵胜军一个人身上了。

小土狗不负所望；　又主内又主外；　温欣每天拉着保尔去地里给赵胜军送饭的时候，地里几乎每天都变一个样儿。小土狗别的不行，种地还是很像模像样的；　一身腱子肉也锻炼的一天比一天结实，肤色也一天比一天黝黑，在太阳地下发出亮亮的光；　温欣则天天时常在家里待着；　肚子大起来之后更懒得出门；　风吹不着日晒不着；　再加上怀孕，荷尔蒙分泌比较协调，皮肤比怀孕前都白，细细的连毛孔都看不见，两人的肤色朝着一黑一白两个方向急速的发展着。

一个越来越黝黑结实，一个越来越白皙嫩滑，两人天天躺在一张炕上搂搂抱抱，彼此看着对方流口水，可真是甜蜜的折磨。

春风一吹，地里种下去的小苗就长出来了，今年种了三亩玉米，三亩高粱，长得生机勃勃的，那小绿苗迎风摇摆，看起来赏心悦目的。

春天了，小黑子下了学有的时候又去村头的榆树上去摘榆钱儿，温欣就会去蹭黑子娘家的榆钱玉米饼吃，顺便聊聊小黑子的学业。小黑子总会时不时的有意无意的问起温欣哥哥部队上的事，温欣知道他是惦记着他爹的消息。可是七十年代的信息传递十分的慢，来回的信件传递就要一个月的时间，因此温欣也迟迟没有收到消息。

新的一年大家都有新的气象，刘悠悠似乎对于农村的生活越来越熟悉了，白天下地干活，晚上在宿舍里创作，经过上次在王家屯表演队那场送子下乡的表演之后，她没有因为创作成果被人剥夺而备受打击，反而受到了鼓舞似得，更加激起了她的创作热情，每天晚上都要在家写诗。温欣不懂诗歌，但是也觉得她有的东西可写是极好的事。

七十年代是个特殊的时代，这个时代是政治介入文艺最严重的时期。就像刘悠悠之前创作的两出戏剧，送郎参军，送子下乡，这些戏剧之所以受到阳山市的肯定，部分原因是因为这些主题正好的迎合了这个时代，符合七十年代样板化的创作模式。

但是刘悠悠的父亲因为横扫牛鬼蛇神的反右运动中被打成了右，派，继而因为心脏病突发而失去生命，这对于刘悠悠的影响是巨大的，温欣现在读刘悠悠新写的诗歌，多为在阳石子的所见所闻，一花一叶，十分朴素的东西均可入诗，诗中还带着些脉脉温情，显得自由而有灵气。

但这样的灵气在七十年代是没有什么出路的，她也往一些期刊寄过几次稿件，但是无一不是杳无音信。这也不难理解，温欣看过几个报纸，凡是报纸上的小诗基本上都是抒情政治的，她这种诗自然是没什么出路的。

温欣把这问题跟刘悠悠说了，但是刘悠悠好像受了自家父亲的影响，在这个问题上固执又叛逆，还持之以恒的写诗，并且绝不迎合报纸，虽然没有一首诗被采纳，但是她出入阳山镇上的时间更勤了，有时候下了工还要借温欣家的自行车，就为了上去寄一封信。

正所谓念念不忘，必有回响！不过刘悠的回响并不是来自于七十年代的正统报社期刊，而是来自于一群野生的诗人作家群体。

温欣在原来的世界也不太了解七十年代的文学圈子，不过哪里有压迫，哪里就愈发能激发人们的创作欲望。在“地上”政治文学大肆横行的同时，一种“地下文学”也在暗流汹涌。被劳动改造的各种知识分子，上山下乡的知青们，苦涩的生活并没有磨灭他们的热情，这些人在这样的环境中首开新诗潮，在各自贫苦的劳动生活中开出一朵朵美丽的花，这是诗歌和个体的尊严。

温欣对这个新文学圈子的了解自然是通过刘悠悠，温欣那天挺着大肚子在村里闲逛正好逛到刘悠悠那边的地里，刘悠悠正抱着几张信纸露出一个幸福的笑容，温欣这才正式认识到了这个萌芽成长在七十年代，对后世诗坛有重要影响的群体。

因为这些诗人这时候还没有办法公然发表诗歌，但是这样的地下交流群体已然诞生，大家通过书信交流写诗心得，把各自的诗相互传抄交流，达到了以诗会友的目的。

温欣知道，刘悠悠找到了同类，他们没有见过面，但是却可以分享诗歌，交流