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第5部分(第4/4 页)

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道:“现在你明白我叫你背剑谱的目的了吧,修炼知行合一功法之后,你心中的剑招即是手上的剑招,二者已无分别。”

秦阳道:“但是我没有力气啊,武者不者修炼有剑气啥的吗?”

冯夫子一笑,说道:“这个你别急,你炼过知行合一之后,每天坚持练剑,按照剑诀行气,剑气慢慢都有了。”

秦阳听得心中一热,想到自己将来杀妖兽赚钱的样子,急忙说道“那你赶快教我知行合一之法吧!”

冯夫子微笑道:“急什么,你给我讲讲大学之义。”

《大学》乃四书五经之一,儒家的基本经典,秦阳自然脱口而出:“大学之义,在正心诚意,去掉浊气,在于使人达到最完善的境界……”

冯夫子听秦阳讲了半个时辰的大学之义,不住颔首微笑,待秦阳说完,他说道:“你对儒家经典的理解比老夫想像的还要深、还要透,修炼知行合一,首先要正意,老夫先教你正意六字诀。”

秦阳一听冯夫子要传真功了,立即迸住呼吸,凝神倾听起来。

冯夫子正襟危坐,肃然道:“所谓‘正意六字诀’便是根据《大学》中知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得这儒家炼心的真诀中提炼出来的。‘止、定、静、安、虑、得’六字吃透,使你整个人的能量处于最和谐的状态,使你的身合心渐渐合二为一,然后去体悟那种心即是身,身即是心的境界……”

冯夫子用了半个时辰,将知心合一的修炼之法、口诀传给了秦阳。

秦阳依法修炼起来,先用正意六字诀调整身心,使身与心的能量同步、共振。

知行合一诀和格物术颇多相似之处,格物术重心悟,注重调心,而知行合一讲体悟,注重身与心的沟通。

随着修炼的进行,秦阳感到在身与心之间那层隔膜消失了,渐渐进入物我相忘的状态。

突然,他的眼前浮现出父亲、母亲慈祥的笑容,还有妹妹天真可爱的容颜,他的眼泪不由自主的流了下来。突然他看到父亲、母亲、妹妹还有家中的仆人,一个个都被官差拿走,他目啮迸裂,脸上浮面出仇恨和愤怒。

他感到一种杀气侵入了他的心里,使他难以自持,就在他感到无法控制那种杀气时,突然一道沁凉、舒服的气息从他脑门缓缓贯入。

他睁开眼,心中一凛,心想,差点被心魔侵蚀。

冯夫子肃然看着他问�

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