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定的规范和最高统治者的权威就会有不买账的现象出现。他们或者为了公益或者为了私利，不免与现存政权发生冲突。这种冲突在专制体制下，只能是暴力的。

后世所称的“侠”，虽然武侠占了主流地位，但是这种热心于公共事务、公益、长于联谊、善于交友的侠风仍然保留着。那种没有朋友、不顾及他人的人们，不论有多么高超的武功，也为侠客所不齿，甚至不被人们称之为“侠”。而那些并没有什么武艺，可是极喜交游，朋友遍天下的人们，也会被称之为“侠”。这些人的共同点，就是喜欢交接朋友，有众多的士人相辅助。这就使我们对单纯地以“武士”来解释“侠”提出了疑义。

在战国时，游侠与游士是很难分开的。在那时，“士”已经是个模糊概念，只要不务农，不经商，不以其他方式出卖劳动力，又有一定的特长，都可以称作“士”。如果再具有了侠的品格，就可以称作游侠。然而除了“四公子”等贵族之侠外，“古布衣之侠，靡得而闻已”，可能他们没有特别突出的表现吧。书　包　网　txt小说上传分享

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游侠篇

张华

翩翩四公子，浊世称贤明。

龙虎方交争，七国并抗衡。

食客三千馀，门下多豪英。

游说朝夕至，辩士自从横。

孟尝东出关，济身由鸡鸣。

信陵西反魏，秦人不窥兵。

赵胜南诅楚，乃与毛遂行。

黄歇北适秦，太子还入荆。

美哉游侠士，何以尚四卿。

我则异於是，好古师老、彭。

结客少年场行

沈彬

重义轻生一剑知，

白虹贯日报仇归。

片心惆怅清平世，

酒市无人问布衣。

壮士篇

张华

天地相震荡，回薄不知穷。

人物禀常格，有始必有终。

年时俯仰过，功名宜速崇。

壮士怀愤激，安能守虚冲。

乘我大宛马，抚我繁弱弓。

长剑横九野，高冠拂玄穹。

慷慨成素霓，啸吒起清风。

震响骇八荒，奋威曜四戎。

濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。

独步圣明世，四海称英雄。

身没心不惩，勇气加四方。

侠士诗

唐__崔涯

太行岭上二尺雪，

崔涯袖中三尺铁。

一朝若遇有心人，

出门便与妻儿别。

壮士吟

唐贾岛

壮士不曾悲，

悲即无回期。

如何易水上，

未歌先泪垂。

侠客行

元稹

侠客不怕死， 怕在事不成。

事成不肯藏姓名，我非窃贼谁夜行。

白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。

此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟，

海波分作两处生。海鲸分海减海力，

侠客有谋人莫测，三尺铁蛇延二国。

少年行

王维

出身仕汉羽林郎；

初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦；

纵死犹闻侠骨香。

博陵王宫侠曲

张华

雄兒任气侠，声盖少年场。

借友行报怨，杀人租市旁。

吴刀鸣手中，利剑严秋霜。

腰间叉素戟，手持白头镶。

腾超如激电，回旋如流光。

奋击当手决，交尸自从横。

宁为觞鬼雄，义不入圜墙。

生从命子游，死闻侠骨香。

身没心不惩，勇气加四方。

壮士吟

鲍溶

西方太白高，壮士羞病死。

心知报恩处，对酒歌易水。

砂鸿嗥天末，横剑别妻子。

苏武执节归，班超束书起。

山河不足重，重在遇知己。

结客少年场行

虞羽客

幽并侠少年，金络控连钱。